وهي على قسمين : قسم اتفقوا على قراءته بالإفراد ، وقسم اختلفوا فيه - أي في قراءته - بالإفراد أو الجمع . فالمتفق عليه ثلاث عشرة كلمة ؛ المتكرر منها ستة وهي
رَحْمَةٌ
و
نِعْمَةَ
و
امْرَأَتُ
و
سَنَةٍ
و
لَعْنَةَ
و
مَعْصِيَةِ
وغير المتكرر سبعة :
( كلمة ) و
قُرَّةَ
و
بَقِيَّةٌ
و
فِطْرَتَ
و
شَجَرَةَ
و
جَنَّةَ
و
ابْنَهُ
.
فأما
رَحْمَةٌ
فرسمت بالتاء المجرورة في سبعة مواضع وهي
يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ
[ الآية 218 ] بالبقرة ، و
إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ
[ الآية 56 ] بالأعراف ، و
رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ
[ الآية 73 ] بهود ، و
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ
[ الآية 2 ] بمريم ، و
فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ
[ الآية 50 ] بالروم ، و
أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ
[ الآية 32 ] و
وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ
[ الآية 32 ] كلاهما بالزخرف . وقد جمعها شيخنا المتولّي في بيتين من اللؤلؤ المنظوم فقال :
يرجون رحمت وذكر رحمت * ورحمت اللّه قريب فاثبت
ورحمت اللّه بهود مع إلى * آثار رحمت كزخرف كلا
وما عدا هذه السبعة يرسم بالهاء نحو
لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
[ الزمر : 53 ] .
وأما
نِعْمَةَ
فرسمت بالتاء المجرورة في أحد عشر موضعا وهي :
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَما أَنْزَلَ
[ الآية 231 ] بالبقرة ، و
وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ
[ الآية 103 ] بآل عمران ، و
اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ
[ الآية 11 ] بالمائدة ؛ و
بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ
[ الآية 28 ] ،
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ
[ الآية 34 ] كلاهما بإبراهيم ، و
وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ
[ الآية 72 ] ، و
يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ
[ الآية 83 ] ، و
اشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ
[ الآية 114 ] ، كلّ من الثلاثة بالنحل ، و
فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ
[ الآية 31 ] بلقمان ، و
اذْكُرُوا نِعْمَتَ
[ الآية 3 ] بفاطر ، و ( فذكّر فما أنت بنعمت ربّك ) [ الآية 29 ] بالطور .
وقد جمعها في اللؤلؤ المنظوم فقال :
ونعمت اللّه عليكم في البقر * كفاطر وآل عمران اشتهر
والثاني في العقود مع حرفين * جاءا بإبراهيم آخرين
ثمّ ثلاثة بنحل أخّرت * وموضع الطّور ولقمان ثبت
وما عدا هذه الأحد عشر رسمت بالهاء كالثلاثة الأول التي بالنحل ؛ وهي قوله تعالى :
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها
[ الآية 18 ] وقوله تعالى :
وَما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
[ الآية 53 ] وقوله تعالى :
أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
[ الآية 71 ] . وكالأولى من إبراهيم
وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
[ الآية 6 ] ، وكالأولى والثالثة