1585 م . وبالرغم من حاجة المذهب البروتستانتي الجديد لدراسة التوراة لمقارعة ومجادلة الكاثوليكية فإن الدراسات الاستشراقية الألمانية لم تزدهر إلا في القرن الثامن عشر خلافا للبلدان الأوروبية الأخرى . وبلغت هذه الدراسات أوجها بعد أن تخرج على يدي « دي ساسي » عشرات من المستشرقين الألمان .
يعتبر الدارسون أن الرائد الألماني الأول الذي وقف نفسه على الدراسات العربية والإسلامية هو « رايسكه » المتوفى عام 1774 . لقد تعلم العربية دون معونة من أحد ، واشترى كل المؤلفات العربية التي وصلت إليها يده بالرغم من فقره المدقع . وبدأ نشاطه العلمي بنشر المقامة السادسة والعشرين من مقامات الحريري بعد أن ترجمها إلى اللاتينية . وعندما انتقل إلى جامعة « ليدن » وقف دراسته على « المعلقات » خاصة تلك المتعلقة بطرفة بن العبد حيث درسها دراسة علمية نقدية في غاية الدقة والمهارة بعد أن ترجمها هي الأخرى إلى اللاتينية . ثم قام بفهرست المخطوطات العربية الموجودة في مكتبة « ليدن » ، واستنسخ مؤلفات ابن قتيبة ، وأبي الفداء وابن أبي أصيبعة . ويعتبر هذا المستشرق المؤسس الحقيقي لدراسة اللغة العربية في ألمانيا وأوروبا ، ومات فقيرا معدما بعد أن أطلق على نفسه « شهيد الأدب العربي » « 1 » .
وازدهرت الدراسات الاستشراقية في ألمانيا بعد رايسكه بفضل إنشاء كراس عديدة لتعليم العربية في ألمانيا وازدياد المكتبات الشرقية التي اكتظت بالآلاف من المخطوطات والمؤلفات العربية والشرقية النادرة ، وإنشاء المطابع الشرقية وتأسيس الجمعيات الشرقية كالجمعية الشرقية الألمانية التي أسست على غرار الجمعيتين الآسيوية الفرنسية والآسيوية البريطانية ، وإصدار المجلات المتخصصة كالمجلة الشرقية الألمانية ، ومجلة الجمعية الألمانية للدراسات الفلسطينية ، ومجلة الآداب الشرقية ، ومجلة الإسلام التي أنشأها « بيكر » ومجلة عالم الإسلام التي أنشأها مارتن هارتمان ،
هامش
( 1 ) أ - صلاح الدين المنجد ، المستشرقون الألمان ، دار الكتاب الجديد بيروت ، ص 15 - 24 .
ب - د . عبد الرحمن بدوي ، موسوعة المستشرقين ، المرجع السابق ، ص 203 - 209 .
انظر ذلك التطابق الشديد بين المقالين في المرجعين السابقين مما يدل على اقتباس الثاني من الأول دون الإشارة إلى ذلك مطلقا .
ج - د . ميشال جحا ، الدراسات العربية والإسلامية في أوروبا ، المرجع السابق ، ص 190 - 191 .
د - د . نجيب العقيقي ، المستشرقون ، الجزء الثاني ، المرجع السابق ، ص 692 - 694 .