[ من أحكام العهود مع المشركين ]
« 1 »
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 5 ) وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ ( 6 ) كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 7 ) كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فاسِقُونَ ( 8 ) اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 9 ) لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلا ذِمَّةً وَأُولئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ( 10 ) فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
[ التوبة : 5 - 11 ] .
غاية المسلم من القتال :
انسلخ الشهر : انتهى وانقضى « 2 » ، والأشهر الحرم المقصودة هنا هي الأربعة التي منحت لهم في أغلب أقوال المفسرين وأوضحها ، تمشّيا مع السياق ، وقيل : هي الأشهر الحرم المعروفة : ( ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب ) . والأول أدق وألصق بالمقصود .
وقد أذن الله بهذه الآية للمؤمنين بقتال خصومهم بعد انتهاء مدة الهدنة ، وأباح لهم بها ما تقتضيه الحرب من القتل أينما وجدوا ، ومن الأسر ومن الحصار والتضييق ، ومن المراقبة وتعرّف أحوالهم ، وتبيّن مواطن الضعف والقوة منهم حتى توضع خطط قتالهم على ضوء هذه المراقبة .
ثم تعرّضت الآية الكريمة بعد ذلك للغاية من هذا القتال وأنها ليست غاية مادية من اتّساع ملك ، أو طلب سلطان ، أو استعباد شعب ، أو الحصول على الخامات والمواد
هامش
( 1 ) نشرت في مجلة ( الإخوان المسلمون ) الأسبوعية في العدد ( 169 ) من السنة الخامسة في يوم السبت الموافق 5 من ذي القعدة سنة 1366 ه - 20 من سبتمبر سنة 1947 .
( 2 ) انظر : لسان العرب ( 6 / 344 ) .