تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج الفرقان في علوم القرآن — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧

أقسام الترجمة

( أولا ) الترجمة الحرفية وهي وضع لفظ من لغة مكان لفظ آخر من لغة أخرى مع مراعاة الموافقة في النظم والترتيب فيشترط لتحققها على الوجه الصحيح مراعاة نظم الأصل وترتيبه ثم إبداله بنظم آخر يقوم مقامه في تأدية معناه فليس فيها تصرف في المعنى وإنما التصرف في النظم فقط . ( ثانيا ) الترجمة التفسيرية وتسمى معنوية وهي شرح الكلام وبيان معناه بلغة أخرى بدون مراعاة لنظم الأصل وترتيبه . والفرق بينهما : أن الترجمة الحرفية إنما تكون باستحضار معنى لفظ الأصل المترجم وإبداله بلفظ آخر يدل عليه من لغة أخرى . وأما الترجمة التفسيرية فإنما تكون بفهم معنى الأصل وشرح غامضه وتفصيل مجمله بألفاظ وجمل تدل على ذلك من لغة أخرى . وعلى ذلك ( فعبارة الترجمة الحرفية ) محاذية ومطابقة لعبارة الأصل لا اختلاف بينهما إلا باللغة : ( وأما عبارة الترجمة المعنوية ) فهي محاذية ومطابقة لعبارة تفسير الأصل لا تختلف عنها إلا في اللغة فالترجمة في الحقيقة فيها لتفسير الأصل لا لنفس الأصل بخلاف الحرفية كما علمت .

الشروط التي تتوقف عليها الترجمة مطلقا :

( أولا ) معرفة المترجم لأوضاع اللغتين المترجم منها والمترجم إليها . ( ثانيا ) معرفته لأسرار اللغة المترجم منها وخصائصها وآدابها وجهات دلالاتها ومرامى إشاراتها . ( ثالثا ) معرفة مثل ذلك في اللغة المترجم إليها .
منهج الفرقان في علوم القرآن — صفحة 67 | محمد علي سلامة