وقرأنا بذلك « 1 » لسائر القراء مع فتح الواو [ المولدة للألف « 2 » ، ] [ وجعلنها ، ومتعا مذكور « 3 » أنه بحذف الألف « 4 » ] .
ثم قال تعالى : في كتب مّكنون * لّا يمسه « 5 » إلى قوله : تكذّبون رأس الخمس التاسع « 6 » ، مذكور هجاؤه « 7 » .
ثم قال تعالى : فلولا إذا بلغت الحلقوم « 8 » إلى قوله : صدقين [ رأس التسعين آية ، وهجاؤه « 9 » ] مذكور « 10 » .
ثم قال تعالى : فأمّا إن كان من المقرّبين * فروح وريحان « 11 » إلى قوله :
الضّالّين رأس الخمس العاشر « 12 » ، وفيه من الهجاء : وريحان رسمه عطاء
هامش
( 1 ) في ق : « لذلك » .
( 2 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من ب ، ج ، ق .
( 3 ) بعدها في ق : « كله » .
( 4 ) في الكلمتين معا ، باتفاق المصاحف في الأولى ، وانفرد أبو داود بالثانية ، وتقدم عند قوله :
ومما رزقنهم في الآية 2 ، وعند قوله : ومتع إلى حين في الآية 35 البقرة .
ما بين القوسين المعقوفين سقط من ه ، وفيه : « وسائر ذلك مذكور » .
وسقط من : ج ، ق « أنه بحذف الألف » .
( 5 ) الآية 81 - 82 الواقعة .
( 6 ) رأس الآية 85 الواقعة .
( 7 ) سقطت من : ه .
( 8 ) الآية 86 الواقعة .
( 9 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .
( 10 ) بعدها في ق : « كله » .
( 11 ) الآية 91 - 92 الواقعة .
( 12 ) رأس الآية 95 الواقعة .