وفيه من الهجاء : نبؤا بواو بعد الباء صورة للهمزة المضمومة المنونة ، وألف بعدها تقوية للهمزة « 1 » لخفائها ، وقد ذكر « 2 » ، وسائر « 3 » ما فيه مذكور .
ثم قال تعالى : فإذا سوّيته ونفخت فيه « 4 » إلى قوله : من طين رأس الخمس الثامن « 5 » وهجاؤه مذكور « 6 » .
ثم قال تعالى : قال فأخرج منها فإنّك رجيم « 7 » إلى قوله : الوقت المعلوم ، رأس الثمانين آية « 8 » وهجاؤه « 9 » مذكور .
ثم قال تعالى : قال فبعزّتك لأغوينّهم أجمعين « 10 » إلى قوله : للعلمين رأس الخمس التاسع « 11 » ، وفيه من الهجاء : لأملأنّ بلام ألف ، وكتب في بعضها :
لأملئنّ بغير ألف ، وقد ذكر في الأعراف « 12 » .
ثم قال تعالى : ولتعلمنّ نبأه بعد حين « 13 » آخر السورة « 14 » .
هامش
( 1 ) في أ : « للهمزة لها » لا ضرورة لها وما أثبت من : ب ، ج ، ق ، ه ، م .
( 2 ) هنا في هذه السورة في الآية 20 ، وفي إبراهيم عند قوله : ألم يأتكم نبؤا في الآية 11 .
( 3 ) في ه : « وكذا سائر » وفي ج ، ق : « وسائره مذكور » .
( 4 ) من الآية 71 سورة ص .
( 5 ) رأس الآية 75 سورة ص .
( 6 ) تقديم وتأخير في : ه .
( 7 ) الآية 76 سورة ص .
( 8 ) سقطت من : ج .
( 9 ) في ق : « والهجاء » وبعدها في ه : « مذكور كله فيما سلف » .
( 10 ) الآية 81 سورة ص .
( 11 ) رأس الآية 85 سورة ص .
( 12 ) عند قوله : لأملأن جهنم من الآية 17 ، والعمل بالألف ، وهو القياس .
( 13 ) الآية 86 سورة ص .
( 14 ) بعدها في ه : « مذكور » .