الأربعين آية « 1 » مذكور هجاؤه « 2 » .
ثم قال تعالى : اركض برجلك هذا مغتسل « 3 » إلى قوله : ذكرى الدّار رأس الخمس الخامس « 4 » ، وليس فيه من الهجاء سوى ما قد « 5 » ذكر وأستحب كتب « 6 » كلمة : واذكر عبدنا إبراهيم بغير ألف بين الباء ، والدال « 7 » لقراءة ابن كثير كذلك « 8 » ، مع فتح العين ، وإسكان الباء على التوحيد « 9 » ، [ والابصر « 10 » وأخلصنهم بحذف الألف أيضا ، وقد ذكر « 11 » ] .
ثم قال تعالى : وإنّهم عندنا لمن المصطفين « 12 » إلى قوله : وشراب ، رأس الخمسين آية مذكور هجاؤه « 13 » .
ثم قال تعالى : وعندهم فصرت الطّرف أتراب « 14 » إلى قوله : فبيس المهاد
هامش
( 1 ) سقطت من أ ، ه .
( 2 ) تقديم وتأخير في ب ، ق .
( 3 ) من الآية 41 سورة ص .
( 4 ) رأس الآية 45 سورة ص .
( 5 ) في ج ، ق : « ما قد تقدم ذكره » .
( 6 ) في أ ، ه : « كتاب » وما أثبت من : ب ، ج ، ق .
( 7 ) انفرد بالحذف أبو داود ، دون أبي عمرو ، والحذف أرجح رعاية لقراءة ابن كثير .
انظر : التبيان 123 فتح المنان 49 دليل الحيران 177 .
( 8 ) في ب : « ذلك كذلك » .
( 9 ) وقرأ الباقون بالألف على الجمع . انظر : النشر 2 / 361 إتحاف 2 / 441 .
( 10 ) تقدم عند قوله : وعلى أبصرهم في الآية 6 البقرة .
( 11 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه ، وتقدم في أول البقرة .
( 12 ) من الآية 46 سورة ص .
( 13 ) سقطت من : ه .
( 14 ) من الآية 51 سورة ص .