ثم قال تعالى : وما خلفنا السّماء والأرض وما بينهما بطلا « 1 » إلى قوله : الجياد رأس الثلاثين آية [ ، وفيه : بطلا « 2 » والصّلحت « 3 » ، وكتب « 4 » وأنزلنه « 5 » ومبرك « 6 » وءايته « 7 » واءولوا الالبب « 8 » ، وسلمين « 9 » ، والصّفنت « 7 » كل ذلك بحذف الألف فيه « 10 » ] .
ثم قال تعالى : فقال إنّى أحببت حبّ الخير « 11 » إلى قوله : حيث أصاب رأس الخمس الرابع « 12 » ، وهجاؤه مذكور .
ثم قال تعالى : والشّيطين كلّ بنّاء وغوّاص « 13 » إلى قوله : وعذاب رأس
هامش
( 1 ) من الآية 26 سورة ص .
( 2 ) تقدم عند قوله تعالى : ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية 41 البقرة .
( 3 ) تقدم عند قوله : رب العلمين في أول الفاتحة .
( 4 ) تقدم عند قوله : ذلك الكتب في أول البقرة .
( 5 ) سقطت من ق وألحقت في هامشها . وتقدم في أول البقرة .
( 6 ) اختلفت طريقة الشيخين في حذف وإثبات ألفاظ : « مبارك » فمذهب الداني حذف الألف منها كلها حيث وردت ، وخالف أبو داود أبا عمرو ، ولم يحذف منها إلا لما وقع في سورة ص إلى آخر القرآن ، وسكت عما تقدم ، وعليه العمل .
انظر : التبيان 93 فتح المنان 49 دليل الحيران 119 المقنع 18 .
( 7 ) تقدم حذف ألف الجمع المؤنث في قوله : رب العلمين أول الفاتحة .
( 8 ) تقدم عند قوله : يأولي الألبب في الآية 178 البقرة .
( 9 ) تقدم عند قوله : سبع سموت في الآية 28 البقرة .
( 10 ) سقطت من ب ، ج ، وفي ق : « وقد ذكر ذلك » ، وما بين القوسين المعقوفين في ه : « والهجاء كله مذكور » .
( 11 ) من الآية 31 سورة ص .
( 12 ) رأس الآية 35 سورة ص .
( 13 ) من الآية 36 سورة ص .