رأس السبعين ومائة ، [ وليس فيه من الهجاء شئ « 1 » ] .
ثم قال تعالى : ولقد سبقت كلمتنا « 2 » إلى قوله : يبصرون رأس الخمس الثامن عشر « 3 » ، وفيه [ : الغالبون بحذف الألف « 4 » ] فتولّ باللام « 5 » ] .
ثم قال تعالى : أفبعذابنا يستعجلون * فإذا نزل « 6 » إلى قوله : يصفون رأس الثمانين ومائة آية « 7 » ، وهجاؤه « 8 » مذكور .
ثم قال تعالى : وسلم على المرسلين * والحمد لله ربّ العلمين « 9 » آخر « 10 » السورة [ وفيه : سلم بحذف الألف « 11 » ، وكذا : العلمين وقد ذكر « 12 » ] .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ج ، ق ، ه وفي موضعه : في ج ، ق : « والهجاء مذكور » بزيادة : « كله » في : ق وفي ه : « مذكور الهجاء » .
( 2 ) من الآية 171 الصافات .
( 3 ) رأس الآية 175 الصافات .
( 4 ) ما بين القوسين المعقوفين في ه : « مذكور هجاؤه » .
( 5 ) من غير ياء بعده لأنه مجزوم بالأمر ، وما بين القوسين المعقوفين سقط من : أ ، ب ، ج ، ق ، وما أثبت من : ه .
( 6 ) الآية 176 ، 177 الصافات .
( 7 ) سقطت من : ب ، ق .
( 8 ) في ج ، ق ، ه : « والهجاء مذكور » بزيادة في ه : « كله » .
( 9 ) الآية 181 ، 182 الصافات .
( 10 ) في أ ، ب لم تكمل السورة وإنما قال : « إلى آخر السورة » .
( 11 ) وتقدم عند قوله : ألقى إليكم السلم في الآية 93 النساء .
( 12 ) في ق : « وقد ذكر ذلك كله » ، وفي ب : « وقد ذكر واللّه الموفق » ما بين القوسين المعقوفين في ه : « والهجاء مذكور كله » .