رأس الأربعين آية مذكور هجاؤه « 1 » .
ثم قال تعالى : مثل الذين اتّخذوا من دون اللّه أولياء « 2 » إلى قوله : ما تصنعون رأس الخمس الخامس « 3 » ، والجزء الموفّى أربعين من أجزاء ستين ، وهو « 4 » الثلث الثاني « 5 » على الأجزاء المذكورة ، وهجاؤه مذكور « 6 » .
ثم قال تعالى : ولا تجدلوا أهل الكتب « 7 » إلى قوله : نذير مّبين رأس الخمسين آية ، وفي هذا الخمس من الهجاء : لولا أنزل عليه بألف قبل النون بإجماع من المصاحف ، والقراء « 8 » ، وءايت مّن رّبّه بالتاء الممدودة من غير ألف بين الياء ، وبينها « 9 » ، وليس في القرآن مما اختلف القراء « 10 » فيه ، فقرئ على الجمع
هامش
( 1 ) تقديم وتأخير في ب ، وفي ه : « والهجاء مذكور » .
( 2 ) من الآية 41 العنكبوت .
( 3 ) رأس الآية 45 العنكبوت .
( 4 ) سقطت من : ب .
( 5 ) قال الصفاقسي : « تمام الحزب الأربعين ، وثلث القرآن العظيم بإجماع » وقال علم الدين السخاوي :
« وهو ثلث الثاني ، وذلك باتفاق من الجميع » ومثله لابن الجوزي ، وبعضهم جعله خاتمة القصص ، وقيل رأس إحدى ومائة من الشعراء والأول عليه الأكثر ، وبه العمل .
انظر : البيان 98 ، 105 جمال القراء 1 / 127 ، 146 غيث النفع 318 فنون الأفنان 254 بيان ابن الكافي 7 .
( 6 ) بعدها في ق : « كله » .
( 7 ) من الآية 46 العنكبوت .
( 8 ) وقد وقعت في ثمانية مواضع : 9 الأنعام 20 يونس 12 هود 8 و 28 الرعد 7 و 21 الفرقان 50 العنكبوت هنا وباقي المواضع : « نزل » ووقعت في ثلاثة مواضع : 38 الأنعام 32 الفرقان 30 الزخرف .
( 9 ) في ج ، ق : « بينهما » .
( 10 ) سقطت من : ق .