ثم قال تعالى : أولئك لهم جنّت عدن « 1 » إلى قوله : منفلبا رأس الخمس الرابع « 2 » ، وفيه من الهجاء : كلتا الجنّتين بألف بعد التاء إجماع من المصاحف « 3 » ولصحبه بحذف الألف في الموضعين « 4 » .
وكتبوا في جميع « 5 » مصاحف أهل الحرمين ، والشام : خيرا مّنهما منفلبا بالميم على التثنية ، وكذلك قرأنا لهم « 6 » ، وكتبوا في مصاحف أهل العراق :
خيرا مّنها منفلبا بغير ميم على التوحيد « 7 » ، وكذلك قرأنا لهم « 8 » .
ووقع في فصلت شبيه هذا : ولئن رّجعت إلى ربّى « 9 » وسائر ما فيه من الهجاء مذكور كله « 10 » .
هامش
( 1 ) من الآية 31 الكهف .
( 2 ) رأس الآية 35 الكهف .
( 3 ) قال أبو عمرو : « وكذلك وجدت فيها - في مصاحف العراق وغيرها - كلتا الجنتين في الكهف بالألف ، وذلك على أن الألف للتثنية ، أو على مراد التفخيم ، إن كانت للتأنيث .
انظر : المقنع 44 .
( 4 ) هنا في الآية 34 ، وفي التوبة في الآية 40 ، وتقدم .
( 5 ) سقطت من : أ ، ب ، ج ، ق وما أثبت من : ه .
( 6 ) وهي قراءة نافع ، وأبي جعفر ، وابن كثير ، وابن عامر .
( 7 ) روى ذلك أبو عمرو الداني بسنده عن إسماعيل بن جعفر المدني ورواه عن قالون عن نافع ، وعن عبد اللّه بن عامر ، وعن هشام وعن أبي الدرداء رضي اللّه عنهم . ثم ذكر أن المصاحف كلها منسوخة من الإمام الذي كتبه عثمان .
انظر : المقنع ص 108 ، 109 ، 111 .
( 8 ) وهي قراءة أبي عمرو ، ويعقوب والكوفيين .
انظر : النشر 2 / 310 ، إتحاف 2 / 214 التيسير 143 المهذب 1 / 400 .
( 9 ) من الآية 49 حم السجدة .
( 10 ) سقطت من : ج .