الهجاء مذكور [ كله فيما سلف « 1 » ] .
ثم قال تعالى : رّبّكم الذي يزجى لكم الفلك في البحر « 2 » إلى قوله : تفضيلا ، رأس السبعين آية ، وهجاؤه مذكور « 3 » [ كله قبل « 4 » ] .
ثم قال تعالى : يوم ندعوا كلّ اءناس بإممهم « 5 » إلى قوله : نصيرا رأس الخمس الثامن « 6 » ، مذكور هجاؤه ، وفيه مما لم يذكر : بإممهم بحذف الألف بين الميمين « 7 » ، وسائر ذلك مذكور « 8 » .
ثم قال تعالى : وإن كادوا ليستفزّونك من الأرض « 9 » إلى قوله : نّصيرا ، رأس الثمانين آية « 10 » ، وفي هذا « 11 » الخمس من الهجاء : وإذا لّا يلبثون خلفك كتبوه في جميع المصاحف ، بغير ألف ، بين اللام ، والفاء « 12 » ، على
هامش
( 1 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ق ، وسقط من : ه : « فيما سلف » .
( 2 ) من الآية 66 الإسراء .
( 3 ) تقديم وتأخير في ب ، ج ، ه .
( 4 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ب ، ج ، ق ، ه .
( 5 ) من الآية 71 الإسراء .
( 6 ) رأس الآية 75 الإسراء .
( 7 ) انفرد بحذف ألفه أبو داود ، وعليه العمل ، ولم يتعرض له الداني ، ولا يندرج فيه قوله تعالى :
لبإمام في الآية 79 الحجر فإن ألفه ثابتة .
انظر : التبيان 106 فتح المنان 60 دليل الحيران 147 .
( 8 ) بعدها في ه : « كله » .
( 9 ) من الآية 76 الإسراء .
( 10 ) سقطت من : أ ، ب ، ه وما أثبت من ج ، ق .
( 11 ) في ق : « وفيه من الهجاء » وما بينهما ساقط .
( 12 ) تقديم وتأخير في : ه .