ثابتة بين الخاء والياء ، التي هي صورة للهمزة « 1 » المكسورة « 2 » ، [ وسائر ذلك مذكور كله « 3 » قبل « 4 » ] .
ثم قال تعالى : وما أبرّئ نفسي « 5 » إلى قوله : عليم رأس الخمس السادس « 6 » [ وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور كله « 7 » قبل ] .
ثم قال تعالى : وكذلك مكّنّا ليوسف في الأرض « 8 » إلى قوله : ولا تفربون ، رأس الستين آية ، مذكور هجاء هذا الخمس « 9 » غير قوله تعالى : اءوفى الكيل فكتبوه « 10 » بياء بعد الفاء ، وتسقط من اللفظ ، في درج القراءة « 11 » ، ولا تفربون بالنون « 12 » .
هامش
( 1 ) في ب ، ج : « الهمزة » .
( 2 ) هذا يندرج في قاعدة جمع المذكر السالم المهموز على الخلاف الذي سبق عند قوله : ولا الضالين في آخر سورة الفاتحة .
( 3 ) سقطت من : ب ، ج ، ق .
( 4 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .
( 5 ) من الآية 53 يوسف .
( 6 ) رأس الآية 55 يوسف .
( 7 ) سقطت : « كله » من ب ، ج ، ق ، وسقطت : « قبل » من : ق .
وما بين القوسين المعقوفين في ه : « مذكور هجاؤه كله » .
( 8 ) من الآية 56 يوسف .
( 9 ) في ج ، ق : « الخمس كله » وفي ه : « الخمس كله أيضا » .
( 10 ) في ب ، ج ، ق : « كتبوه » .
( 11 ) قال أبو عمرو : « وكل ياء سقطت من اللفظ لساكن لقيها في كلمة أخرى فهي ثابتة في الرسم » وذكر أمثلة ، وهي من ضمنها . انظر : المقنع ص 46 .
( 12 ) من غير ياء بعدها ، وأثبتها لفظا يعقوب في الحالين . انظر : النشر 2 / 297 وإتحاف 2 / 150 .