والخامس : رأس خمس عشرة آية « 1 » من « آل عمران » :
بَصِيرٌ بِالْعِبادِ
[ 15 ] .
والسادس : [ رأس ] « 2 » تسعين منها « 3 » :
هُمُ الضَّالُّونَ
[ 90 ] .
والسابع : رأس مائة وثلاث [ وستين ] « 2 » منها « 4 » :
عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
[ 165 ] .
والثامن : رأس ثلاث وعشرين من « النساء » :
غَفُوراً رَحِيماً
[ 23 ] .
والتاسع : رأس خمس وثمانين منها « 5 » :
مُقِيتاً
[ 85 ] .
والعاشر : رأس مائة وسبع وأربعين منها :
شاكِراً عَلِيماً
[ 147 ] .
والحادي عشر : رأس ثلاث وعشرين من « المائدة » « 6 » :
إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
[ 23 ] .
والثاني عشر : رأس إحدى وثمانين منها :
كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ
[ 81 ] .
والثالث عشر : رأس ثلاث وثمانين من « الأنعام » « 7 » :
يَجْحَدُونَ
[ 33 ] .
هامش
( 1 ) وهو في رواية حفص رأس أربع عشرة آية من « آل عمران :وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ.
( 2 ) طمس في « الأصل » ، واستدرك من « ط » .
( 3 ) وهو في رواية حفص رأس اثنتين وتسعين من « آل عمران » :وَما تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ.
( 4 ) كذا ؛ والآية المذكورة رأس مائة وخمس وستين من « آل عمران » .
وأما رأس مائة وثلاث وستين فقوله تعالى : والله بصير بالعباد والذي في رواية حفص : رأس مائة وسبعين من « آل عمران » :وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ.
( 5 ) وهو في رواية حفص رأس سبع وثمانين من « النساء » :وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً.
( 6 ) وهو في رواية حفص رأس ستّ وعشرين من « المائدة » :فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ.
( 7 ) كذا ؛ والآية المذكورة هنا هي رأس ثلاث وثلاثين من « الأنعام » :وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ.
وأما رأس ثلاث وثمانين فقوله تعالى :إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ.
وهو في رواية حفص رأس أربع وتسعين من « الأنعام » :وَضَلَّ عَنْكُمْ ما كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ.