جمع
قوله تعالى : فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى
( 10 )
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . ( 2 ) أبو عمرو بالتقليل . ( 1 ) قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج . أبو عمرو بالتقليل . الأزرق بفتح أوحى والطويل وتقليل رأس الآية وجها واحدا . النقاش على هذا الوجه بفتح رأس الآية . الأزرق بتقليل الموضعين . حمزة بإمالة الموضعين والطول ثم بالتسهيل مع المد والقصر في الوقف . ثم بسكت المد المنفصل في الموضعين وزيادة الوقف بالتسهيل مع المد والقصر . الكسائي بإمالة الموضعين والتوسط واندرج خلف العاشر .
قوله تعالى : ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
( 11 )
الشرح والتحليل
1 . ما كذب : هشام وأبو جعفر بتشديد الذال . والشاهد : كذب الثقيل ( ل ) ى ( ث ) نا . 2 . الفؤاد : بدل الأزرق وإبدال الهمز واوا مفتوحة للأصبهانى وحده . وحمزة وقفا . 3 . ما رأى : التقليل في الراء والهمزة للأزرق وثلاثة البدل . ولأبى عمرو فتح الراء وإمالة الهمزة . وللحلوانى عن هشام فتح الحرفين . وللداجونى الفتح والإمالة في الحرفين ولشعبة الفتح والإمالة في الحرفين . والإمالة وجها واحدا لابن ذكوان وحمزة والكسائي وخلف العاشر . ولاحظ وقف حمزة بتسهيل الهمزة .