وصور اجتماع الغنة في اللام والراء كالآتى
للحلوانى ورويس على القصر إذا وجد المنفصل / للرملى وله توسط المنفصل
من ربه / فويل للقاسية / من ربه / فويل للقاسية
ترك / ترك ، غنة / ترك / ترك
غنة / عنة / غنة / غنة ، ترك
تقشعر : الوجهان في الراء للأزرق . يشاء وقفا : لا يخفى . هاد : وقف ابن كثير بإثبات الياء . والباقون بحذفها في الحالين . القيامة وقفا تحريرها كالآتى لحمزة :
سوء / القيامة
ترك / الوجهان لحمزة
سكت / الإمالة لحمزة والفتح لخلاد
أما في النوع العام فالفتح والإمالة لحمزة .
وقيل للظالمين : الإدغام والإشمام ( ر ) جا ( غ ) نى ( ل ) زم . فأتاهم ، الدنيا ، الآخرة : لا يخفى . الآخرة أكبر : وقف حمزة بالتحقيق ، الإبدال ياء ولا امتناعات له هنا والمطلوب الانتباه لدقة جمع الوجوه . أكبر لو : الإدغام .
قوله تعالى : وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
( 27 )
الشرح والتحليل
1 . ولقد ضربنا : الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي وخلف . 2 . القرآن : نقل ابن كثير وسكت الموصول لحفص أولا .
3 . مثل لعلهم : الغنة ولا تأتى هنا على السكت لأحد فانتبه . 4 . لعلهم :