قوله تعالى : وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْراهِيمَ
( 69 )
الشرح والتحليل
1 . عليهم : ميم الجمع . وضم الهاء لحمزة ويعقوب . 2 . نبأ إبراهيم : بتسهيل الثانية نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس . والتحقيق للباقين .
وليس في إبراهيم في هذه السورة خلاف فهي للكل بالياء . ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق ، التسهيل . ويسهل الجمع بعد ذلك .
قال لأبيه : الإدغام وصلة الهاء لابن كثير . إذ تدعون : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائي وخلف . والإظهار للباقين . ولاحظ السكت في يسمعونكم إذ . أفرأيتم : بتسهيل الثانية نافع وأبو جعفر . وللأزرق إبدالها ألفا خالصة مع الإشباع وقرأ الكسائي بحذفها . والباقون بالتحقيق . الأقدمون :
لاحظ الوقف بالنقل فقط على سكت المتصل ولاحظ حكم هاء السكت .
قوله تعالى : فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعالَمِينَ
( 77 )
الشرح والتحليل
1 . فإنهم : ميم الجمع . 2 . عدو لي : الغنة . 3 . لي إلا : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو وأبى جعفر . وأسكنها الباقون وهم على أصولهم في المد والشاهد : وباقي الباب ( إ ) لي ( ث ) نا ( ح ) لي . العالمين : هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأتى على المد .
القراءة
قالون بفتح ياء الإضافة واندرج ورش وأبو عمرو . ( 3 ) الحلواني بإسكان الياء وقصر المنفصل واندرج حفص ويعقوب . يعقوب بهاء السكت . ابن عامر