الشرح والتحليل
1 . وما أرسلنا : المنفصل . 2 . من رسول : الغنة . 3 . رسول إلا : النقل أولا .
4 . يوحى إليه : بالنون وكسر الحاء مبينا للفاعل حفص وحمزة والكسائي وخلف . والباقون بالياء وفتح الحاء مبنيا للمفعول وسبق الشاهد وفيها أحكام تقليل وفتح الأزرق . 5 . إليه : صلة الهاء لابن كثير .
6 . أنه لا إله إلا أنا : مد التعظيم لأصحاب القصر . 7 . فاعبدون : إثبات الياء ليعقوب في الحالين .
ملخص هام
ليس لقالون والأصبهاني والحلواني مد التعظيم . ومد التعظيم مع الغنة ولا بد لأبى عمرو وحفص وابن جماز من الغنة وجها واحدا من الكامل . قنبل ويعقوب بمد التعظيم على وجهي الغنة . ويأتي للبزى على وجه الغنة فقط .
ابن وردان له مد التعظيم من الكامل وليس به الغنة له . وليس له إلا هذا الوجه . وليس ليعقوب هاء سكت في جمع المذكر السالم على مد التعظيم .
وانظر تحرير مد التعظيم بسورة الأنعام بقوله ( اتبع ما أوحى إليك من ربك ) .
القراءة
قالون بقصر المنفصل في الموضعين . ( 7 ) يعقوب بإثبات الياء . ( 6 ) ابن وردان بمد التعظيم . يعقوب على هذا الوجه بإثبات الياء . ( 5 ) ابن كثير بصلة الهاء .
ثم بمد التعظيم لقنبل . ( 4 ) حفص بقراءته المعروفة ولا يأتي له مد التعظيم إلا على الغنة . ( 3 ) الأصبهاني بالنقل وليس له مد التعظيم . ( 2 ) الغنة لقالون على القصر واندرج الأصبهاني وأبو عمرو والحلواني وأبو جعفر . يعقوب على هذا الوجه بإثبات الياء . أبو عمرو بمد التعظيم واندرج ابن جماز . يعقوب على هذا الوجه بإثبات الياء . ابن كثير بصلة الهاء بدون مد التعظيم . ثم بمد التعظيم له . حفص بقراءته المعروفة مع وجهي مد التعظيم . الأصبهاني بقراءته المعروفة وليس له مد التعظيم . ( 1 ) قالون بتوسط المنفصل . يعقوب