للعشرة وأحكام فعلى المعروفة لهم .
القراءة
قالون بإسكان الكاف واندرج أبو عمرو . ( 3 ) ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير . ( 2 ) ابن عامر بضم الكاف ولاحظ الاندراج . حمزة في الوقف بالنقل والإدغام . الأزرق بالنقل وإسكان الكاف وتوسط شيئا .
الأصبهاني بقصر شيئا . الأزرق بتوسط البدل وشيئا . ثم بمد البدل والوجهان في شيئا ( التوسط ، المد ) . ابن ذكوان بالسكت في المفصول وشيئا والقراءة بضم الكاف واندرج حفص وإدريس . حمزة في الوقف بالنقل والإدغام .
قوله تعالى : وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَراً
( 34 )
الشرح والتحليل
1 . ثمر : أبو عمرو بضم الثاء وإسكان الميم . وعاصم وأبى جعفر ويعقوب بفتح الثاء والميم والباقون بضمهما . والشاهد : وثمر ضماه بالفتح ( ثوى ) . . .
( ن ) صر بثمره ( ث ) نا ( ش ) اد ( ن ) وى . . . سكنهما ( ح ) لا . فالمراد بسكنهما إسكان الميم في ثمر ، بثمره لأبى عمرو . 2 .
وهو : الإسكان لمدلول ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . 3 . يحاوره أنا : المنفصل والوجهان في الراء للأزرق . أنا أكثر : بإثبات الألف وصلا نافع وأبو جعفر ولاحظ مراتب المد . والكل بالإثبات وقفا .
القراءة
قالون . ( 3 ) قالون بتوسط المنفصل في الموضعين . الكسائي على هذا الوجه بحذف ألف أنا أكثر وصلا . ( 2 ) الأزرق بضم وهو وترقيق الراء وتفخيمها