الشرح والتحليل
1 . جعل لكم : الإدغام ولاحظ أرجحية الإدغام لرويس في مواضع النحل الثمانية . 2 . لكم : ميم الجمع . 3 . بيوتكم : بكسر الباء لمدلول : ( ك ) م ( د ) ن ( صحبة ) ( ب ) لي . وبالضم للباقين . 4 . سكنا وجعل : ترك الغنة في الواو ولاحظها في الموضع الثاني . 5 . الأنعام : النقل والسكت .
6 . ظعنكم : بالتحريك لمدلول ( سما ) وبالإسكان للباقين . 7 . وأشعارها أثاثا : المنفصل وبقية الأحكام تأتى في القراءة . ولاحظ وقف حمزة على وأشعارها أثاثا بالتحقيق بدون سكت وبالسكت وبالتسهيل مع المد والقصر .
القراءة
قالون . ( 7 ) قالون بالتوسط . ( 6 ) ابن عامر بإسكان ظعنكم وقصر المنفصل للحلوانى . ثم بتوسطه واندرج شعبة وأبو الحارث وخلف العاشر ووجه الفتح في الرائي للصورى . النقاش بالطويل واندرج خلاد . الصوري بإمالة الرائي وتوسط المنفصل واندرج دورى الكسائي . ( 5 ) ابن ذكوان بالسكت في أل والمفصول وفتح الرائي وإسكان ظعنكم وتوسط المنفصل واندرج إدريس . النقاش على هذا الوجه بالطويل واندرج خلاد . خلاد بسكت المد المنفصل أيضا . الرملي على السكت بإمالة الرائي وتوسط المنفصل .
خلاد على سكت أل بترك السكت في المفصول ، المد المنفصل . ( 4 ) خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو وقراءته الخاصة ولا يخفى ترتيب وجوه السكت له وترك السكت عموما فانتبه . ( 3 ) ورش بضم بيوتكم والنقل وتحريك ظعنكم والتقليل للأزرق والطول له . الأصبهاني بالفتح وقصر وتوسط المنفصل . أبو عمرو على هذا الوجه بترك النقل والإمالة وقصر وتوسط المنفصل . يعقوب بالفتح وقصر وتوسط المنفصل . حفص على ترك السكت بإسكان ظعنكم وقراءته الخاصة مع قصر وتوسط المنفصل .