قوله تعالى : أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ
( 59 )
الشرح والتحليل
1 . أنى أوفى : فتح ياء الإضافة لنافع وأبى جعفر بخلفه . والباقون بالإسكان وهم على مراتبهم في المد . 2 . أوفى : بدل الأزرق ولا امتناعات هنا مع خير .
3 . خير : الوجهان في الراء للأزرق . المنزلين : هاء السكت .
القراءة
قالون بفتح ياء الإضافة واندرج ورش وأبو جعفر . الأزرق بترقيق راء خير . ( 2 ) الأزرق بتوسط ومد البدل وعلى كل منهما وجهي الراء .
( 1 ) ابن كثير بإسكان ياء الإضافة وقصر المنفصل ولاحظ الاندراج . يعقوب بهاء السكت . أبو عمرو بالتوسط ولاحظ الاندراج . النقاش بالطويل واندرج حمزة . حمزة بسكت المد .
قوله تعالى : فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ
( 60 )
الشرح والتحليل
1 . فإن لم : الغنة . 2 . تأتوني : إبدال الهمز . 3 . فلا كيل : توسط لا لحمزة .
4 . لكم : ميم الجمع . 5 . ولا تقربون : إثبات الياء ليعقوب في الحالين . وبقية الأحكام تأتى في القراءة ومنها الإدغام الكبير في كيل لكم .
القراءة
قالون . ( 5 ) يعقوب بإثبات ياء ولا تقربون في الحالين . ( 4 ) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . ( 3 ) حمزة بتوسط لا . ( 2 ) ورش بإبدال الهمز واندرج