تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦

الجزء ( وَما أُبَرِّئُ نَفْسِي

) نفسي إن : وصلا فتح ياء الإضافة لنافع وأبى عمرو وأبى جعفر . وسبق شرح الوقف على أبرئ .

قوله تعالى : إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي

الشرح والتحليل

1 . بالسوء إلا : قالون والبزى بإبدال الهمزة الأولى واوا مكسورة وإدغام التي قبلها فيها ولهما أيضا تسهيلها مع المد والقصر على القاعدة الأصلية . شاهد الإدغام :
وسهلا في الكسر والضم وفي * بالسوء والنبيء الادغام اصطفى
وقراءة ورش وأبى جعفر وقنبل بوجه ورويس بوجه بتسهيل الثانية . وللأزرق وقنبل إبدالها حرف مد مشبع . والوجه الثالث لقنبل هو إسقاط الأولى مع القصر والمد وبه قرأ أبو عمرو . ورويس له الوجه الثاني وهو الإسقاط مع المد فقط ( وما دام هنا عدم وجود المنفصل فوجه الإسقاط مع المد له وأما عند وجود المنفصل فلا إسقاط له إلا على التوسط أي إسقاط مع المد فقط ) . والباقون بتحقيقهما .

القراءة

قالون بإبدال الهمزة الأولى واوا مكسورة وإدغام التي قبلها فيها واندرج البزى . ( 1 ) قالون بتسهيل الأولى مع المد والقصر واندرج البزى . الأزرق بالطويل وتسهيل الثانية . الأزرق بإبدالها حرف مد لازم . الأصبهاني بالتوسط وتسهيل الثانية واندرج أبو جعفر ووجه لقنبل ووجه لرويس . قنبل بالإبدال حرف مد لازم . قنبل بإسقاط الأولى مع القصر والمد
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 126 | محمد ابراهيم محمد سالم