عليه ، أخيه : لا يخفى .
قوله تعالى : فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً
الشرح والتحليل
1 . خير : الوجهان في الراء للأزرق . 2 . حافظا : حفص وحمزة والكسائي وخلف بقراءة حافظا بفتح الحاء وألف بعدها والباقون بكسر الحاء وبدون ألف وسبق الشاهد . ويسهل الجمع بعد ذلك .
وهو ، ردت إليهم وقفا ، إليهم : لا يخفى . ما نبغي : متفق على إثبات الياء للكل . ونمير : الوجهان في الراء للأزرق . ذلك كيل : الإدغام .
قوله تعالى : قالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ
الشرح والتحليل
1 . قال لن : الإدغام . 2 . لن أرسله : النقل والسكت . 3 . معكم : ميم الجمع .
4 . تؤتون : إبدال الهمز . وإثبات الياء وصلا فقط لأبى عمرو وأبى جعفر .
وفي الحالين لابن كثير ويعقوب والشاهد : تؤتون ( ث ) ب ( حقا ) .
والترجمة معطوفة على الإثبات . 5 . إلا أن : المنفصل . ولاحظ ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي .
القراءة
قالون واندرج الحلواني عن هشام وحفص . ( 5 ) قالون بتوسط المنفصل واندرج ابن عامر وعاصم والكسائي عدا الضرير واندرج خلف العاشر .