التنقيح : ولا تأت بالثاني إذا كنت مبدلا . . . كجا أمرنا الآن مع أريتم ء أنت . والمراد بالثاني التفخيم مطلقا .
القراءة
قالون بتسهيل الهمزة الثانية مع الإدخال واندرج أبو عمرو وأبو جعفر ووجه لهشام . ورش بالتسهيل بدون إدخال والنقل وترقيق الراء للأزرق .
ثم بالتفخيم واندرج الأصبهاني . ابن كثير بترك النقل واندرج رويس .
الأزرق بإبدال الثانية حرف مد لازم وترقيق الراء المضمومة فقط . هشام بالتحقيق مع الإدخال . الداجونى بالتحقيق بدون إدخال ولاحظ الاندراج . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وحمزة وإدريس .
ألّا : الغنة والعمل على إطلاقها سواء كانت موصولة أو مقطوعة . إلا إياه :
وقفا لحمزة بالتحقيق والسكت والتسهيل مع المد والقصر . الناس المجرور : لا يخفى . فيصلب : تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق . فتأكل : إبدال الهمز لورش من طريقيه ولأبى عمرو بخلفه ولأبى جعفر . الطير : الوجهان في الراء للأزرق ويأتي تفخيمها على توسط البدل من تلخيص ابن بليمة فهي مطلقة هنا مع البدل . من رأسه : الغنة . رأسه : إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر .
تستفتيان : ليس فيها إثبات الياء ليعقوب . وقال للذي : الإدغام . فأنساه : لا يخفى . ذكر ربه : الترقيق في الراء وجها واحدا للأزرق . والإدغام والإخفاء ( والإخفاء خاص بأبى عمرو على ما عليه عملنا ) . سنين : ملحق بجمع المذكر السالم فيقف عليها يعقوب بهاء السكت بخلفه ولا تأتى في هذا النوع على الإدغام ولا على المد .