( 2 ) ليعقوب أيضا .
( من سورة طه إلى سورة الشعراء )
بتقليل ها طه لذي الياء فافتحن * وفتح رؤوس الآي جوز مطولا
وعند أبي عمرو مع المد مطلقا * والادغام والدوري مع القصر مبدلا
فدع فتح يا موسى على بين بين في * رؤوس ويأته عند سوسيهم على
سكون فقل مطلقا أبدل اقصرن * وبعد إله الخلف عن ولد العلا
وعن نافع في عده من فواصل * وفي من طغى لابن العلا الخلف جملا
وأظهر نبذت اذهب لداجون وادغم * لكل من الحرفين فاذهب فإن لا
ومع غنة الحلوان أدغمهما معا * ودعها عن الداجون إن تظهرن كلا
وبسمل مميل الناس مع فتحك اهتدى * لدور ولا تكبير إن ميلا كلا
وإن تك للسوسى فاتحا اهتدى * ببسملة الوصل كن متعملا
وبالخلف للصورى في تصفون غب * به خص تكبير ولا سكت يجتلى
وخاطب سكارى افتح لمطوعيهم * ومع وجه غيب لست إلا مميلا
وإن تفتح أو تضجع قرار لحمزة * على سكت أل في خلق آخر فانقلا
كذا اسكت ومع إهمال سكت لدى خلف * بالاضجاع فانقل ثم حقق مقللا
وخذ من الإحكام عالم إن بدا * رويس برفع وجه إسقاط أهملا
وأدغم ذو الإسقاط باب اتخذتم * جيوب ليحيى اكسر بخلف تقبلا
ورأفة الإسكان لابن مجاهد * بتلك وذي لابن الحباب تحصلا
وها الصادقين عن رويسهم فدع * لمن كان إلا عنه يقرأ مبدلا
وخيرا إذا فخمت للأزرق البغا * ء أن عند مد الهمز ما ياء ابدلا
وإبداله مدا يخص بمده * لهمز ومع تقليله كان مهملا
وإن فاتحا وسطت غير مفخم * فلا ياء مكسورا لمن عنه قد تلا
وإضجاع والإكرام إكراههن باب * ن أخرم اخصص ساكتا ثم أسجلا
له السكت إن تضجع ومطوعيهم * بالاضجاع غن افتح لذي الراء تجملا
ولم يمل الرملي لخلاد امنعن * إمالة ها التأنيث إن كان موصلا
ويتقه لكن عموما فتى مجاهد * عنه خاطب في تقولون وأقبلا
ولابن العلا الإدغام في بعض شأنهم * بطيبة والخلف في النشر أوصلا