وقلل قرار ثانيا فيهما افتحن * ومع سكت كل أضجع افتح لما تلا
ومع ترك سكت عند خلاد افتحن * هما فيهما قلل وأضجع فقللا
ومع سكت أل قللهما افتحهما ومع * سكوت سوى مد فقلل وميلا
قرار وقلل ثانيا فيهما ومع * إمالة افتح ثم فتحهما تلا
ومع سكت مد مطلقا عنه أضجعن * قرار وفي الثاني افتحن وافتحن كلا
وعن حمزة القهار مثل البوار قل * بتوسيط شئ قللهما لا بمد لا
دعائي بحذف الياء لابن مجاهد * وأثبتها الثاني إذ كان موصلا
وقد زاد في نشر قرأت لقنبل * بكل من الوجهين وقفا وموصلا
ترى المجرمين افتحه وصلا لصالح * على أوجه القهار وقفا وميلا
وفي ترى أيضا كما في بدائع * على الفتح مع مد فزد أن تميلا
( سورة الحجر )
وضم أو اكسر يلههم يغنهم قهم * معا لرويس أو قهم ضم 1 أولا
وليس مع الإدغام ذا عنه آتيا * وإن تدغم اكسر ادخلوا عنه وانقلا
وأخفش إذ في الدال أدغم واعكسن * لصور وزد إظهار نقاشهم على
توسطه الإدغام للصور زائد * على ذين 2 وجه السكت حتما فأهملا
وبالخلف سهل جاء آل لمبدل * ومعه فدع قصرا لهمز مقللا
التعليق ( 1 ) لعلها بمعنى ضم قهم وحدها وكسر المواضع الباقية من الكامل كما في الروض فتكون أولا من التأويل وهو شرح وبيان الحكم .
( 2 ) إظهار النقاش وإدغام الصوري .
( سورة النحل )
1 أمال أتى الرملي ومطوعيهم * بخلف ولم يسكت إذا هو ميلا
وللشاربين أضجع لصور بخلفه * على سكت الرملي ليس مميلا
لمطوعى إن تضجع افتح ذوات را * وزاد به اخصص سكته أو أمل كلا
وزاد فقط أضجع بغن ويجزين * نون له باليا ابن الأخرم قد تلا
ورملى بيا اخصص سكته نونا الزمن * على سكت نقاش كذا إن يطولا