27 -
أَ رَأَيْتَكُمْ *
معا و
أَ رَأَيْتُمْ *
قرأ نافع بتسهيل الهمزة المتوسطة بين بين ، وروي عن ورش أيضا إبدالها ألفا وإذا أبدل مد لالتقاء الساكنين مدّا مشبعا ، وعلي بحذفها والباقون بتحقيقها والتسهيل لورش مقدم في الأداء ، لأنه أشهر وعليه الجمهور .
28 -
بِالْبَأْساءِ *
و
بَأْسُنا *
إبدالهما للسوسي مما لا يخفى .
29 -
فَتَحْنا *
قرأ الشامي بتشديد التاء ، والباقون بالتخفيف .
30 -
يَصْدِفُونَ *
قرأ الأخوان بإشمام الصاد والزاي ، والباقون بالصاد المخففة .
31 -
بِالْغَداةِ *
قرأ الشامي بضم الغين وإسكان الدال بعدها واو مفتوحة ، والباقون بفتح الغين والدال بعدها ألف . « 1 »
32 - أنه من * قرأ نافع والشامي وعاصم بفتح الهمزة ، والباقون بالكسر . « 2 »
33 -
فَأَنَّهُ غَفُورٌ
قرأ الشامي وعاصم بفتح الهمزة ، والباقون بالكسر فصار نافع بفتح الأول بدل من الرحمة أي كتب على نفسه أنه من عمل ، وكسر الثاني مستأنف وشامي وعاصم بفتحهما فالأول بدل من الرحمة ، والثاني عطف على الأول ، والباقون بكسر هما على الاستئناف .
34 - وليستبين قرأ شعبة والأخوان بالياء التحتية على التذكير والباقون بالتاء الفوقية على التأنيث أو الخطاب باعتبار رفع السبيل ونصبه .
35 -
سَبِيلَ *
قرأ نافع بنصب اللام ، والباقون بالرفع ، فصار نافع التاء والنصب ، وشعبة والأخوان بالياء ، والرفع . « 3 »
هامش
( 1 ) قال الشاطبي :وبالغدوة الشّامي بالضمّ هاهنا * وعن ألف واو وفي الكهف وصلا( 2 ) قال الشاطبي : وإن بفتح عم نصرا وبعد كم نما
( 3 ) قال الشاطبي : يستبين صحبة ذكروا ولا سبيل برفع خذ