يا اگر مظلوم بود و كشتنش همچون حرام * ( آن چنان كه بر زبان آورد آن را بر انام )
بود واجب كه جلوگيرى نمايد پيشتر * معذرت خواهد ز انجام خطايش بيشتر
( خلق را از كشتنش مىكرد آنگه منصرف * بر گناه خود همى آمد مقرّ و معترف )
يا اگر دور از يقين در اين دو حالت شك داشت * معتزل مىگشت و آنها را بحالش مىگذاشت
( 4 ) او نكرد امّا به رأى خود يكى از اين سه كار * بلكه نار فتنه را افروخت روى اغترار
آمد از راهى كه باب آن نگشته آشكار * زين جهت وى را نباشد جايگاه اعتذار
نقض بيعت با على ( ع ) تصوير كفر مطلق است * ( ناهيا ) ايمان هر انسان به بيعت ملحق است
پايان خطبهء 173