الرابع عشر : التتميم ، وهو أن تزيد في الكلام ما يوضحه ويؤكده وإن كان مستقلا دون هذه الزيادة .
الخامس عشر : التكرار ، وهو أن تضع الظاهر موضع المضمر ، فتكرر الكلمة على وجه التعظيم أو التهويل ، أو مدح المذكور أو ذمه أو للبيان .
السادس عشر : التهكم ، وهو إخراج الكلام عن مقتضاه استهزاء بالمخاطب أو بالخبر ، وكذلك بالبشارة في موضع النذارة .
السابع عشر : اللف والنشر ، وهو أن تلف في الذكر شيئين فأكثر ، ثم تذكر متعلقات بها ، وفيه طريقتان :
الأول : أن تبدأ في ذكر المتعلقات بالأول .
الثاني : أن تبدأ بالآخر ، وتؤخر المتعلقات « 1 » .
هامش
-وَسارِبٌ بِالنَّهارِ[ الرعد : 10 ] ، وقد عرفه القزويني بقوله : التقسيم ذكر متعدد ثم إضافة ما لكل إليه على التعيين . التلخيص : 364 وقال ابن أبي الأصبع : إنه عبارة عن استيفاء المتكلم جميع أقسام المعنى الذي هو آخذ فيه بحيث لا يغادر منه شيئا . بديع القرآن : 65 .
( 1 ) قال القزويني : اللف والنشر : هو ذكر متعدد على التفصيل أو الإجمال ، ثم ما لكل واحد من غير تعيين ثقة بأن السامع يرده إليه . التلخيص : 361 - وانظر الإتقان للسيوطي :
2 / 929 ومثاله قوله تعالى :وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ[ القصص : 73 ] أي لتسكنوا في الليل وتبتغوا من فضله أي في النهار .