تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علوم القرآن عند المفسرين — صفحة 407

مساهمون:

ص٤٠٧
2 - عنه ، عن محمد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد اللّه بن أبي يعفور قال وحدثني الحسين بن أبي العلا انه حضر ابن أبي يعفور في هذا المجلس قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن اختلاف الحديث يرويه من نثق به ومنهم من لا نثق به ، قال « إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهدا من كتاب اللّه عز وجل أو من قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والا فالذي جاءكم به أولى به » . 3 - وعنه عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أيوب بن الحر ، قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة وكل حديث لا يوافق كتاب اللّه فهو زخرف » . 4 - وعنه عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن ابن عقبة ، عن أيوب بن راشد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف » . 5 - وعنه ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن الهشام بن الحكم وغيره عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال خطب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بمنى فقال : « أيها الناس ما جاءكم عني يوافق كتاب اللّه فانا قلته وما جاءكم ( عني ) بخلاف كتاب اللّه فلم أقله » . 6 - وعنه ، بهذا الاسناد عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « من خالف كتاب اللّه وسنة محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقد كفر » . 7 - العياشي عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في خطبته بمنى أو بمكة : يا . . . . . . « 1 » » « 2 » .

قال النهاوندي ( ره ) في عدم حجية الامارات الدالة على تفسير الآيات الغير المرتبطة بالأحكام الشرعية العملية :

« لا شبهه في عدم حجية الأمارات الشرعية في مورد ليس له بنفسه أو بتوسط اللوازم العقلية أو العادية حكم شرعي عملي حيث إنه الحجية اما عبارة عن حكم شرعي تكليفي طريقي بترتيب الاحكام العملية الواقعية على مؤدى الامارة الدالة عليها أو على
هامش
( 1 ) أنظر قبل صفحتين من الكتاب الحاضر . ( 2 ) البرهان في تفسير القرآن ج 1 ص 28 - 29 .