بالكسر ( ك ) م ( ظ ) نّ كثيرا ثاه با * ( ل ) ي الخلف ( ن ) ل عالم علّام ( ر ) با
قوله : ( كثيرا ثاه ) أي ؟ ؟ « والعنهم لعنا كبيرا » قرأه هشام بخلاف عنه ، وعاصم بغير خلاف بالباء الموحدة تحت مكان قراءة غيرهم بالثاء المثلثة قوله : ( عالم ) يريد قوله تعالى « عالم الغيب » قرأه الكسائي وحمزة كما في أول البيت الآتي « علّام » بتشديد اللام موضع قراءة غيرهما عالم ، واللّه سبحانه وتعالى أعلم .
( ف ) ز وارفع الخفض ( غ ) نا ( عمّ ) كذا * أليم الحرفان ( ش ) م ( د ) ن ( ع ) ن ( غ ) ذا
قوله : ( وارفع ) أي ارفع خفض الميم لرويس ومدلول عم ، والباقون بالخفض قوله : ( وكذا ) أي كذلك قرأ روح وابن كثير وخفض ورويس بضم كسر حرفي الميم هنا وفي الجاثية ، والباقون بالخفض فيهما ؛ فخفض الميم صفة لرجز ورفعه على أنه نعت لعذاب ، واللّه أعلم بالصواب .
ويا يشأ يخسف بهم يسقط ( شفا ) * والرّيح ( ص ) ف منسأته أبدل ( حفا )
يريد « إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط » بالياء في الثلاثة كما لفظ به قراءة مدلول شفا ، والباقون بالنون قوله : ( والريح ) يريد « ولسليمان الريح » ورواه أبو بكر بالرفع على الابتداء ولسليمان خبره ، والباقون بالنصب على إضمار وسخرنا لسليمان الريح عطفا على معنى « وألنا له الحديد » قوله : ( منسأته ) أي قرأ بإبدال الهمزة ألفا أبو عمرو والمدنيان وسكن الهمزة هشام بخلاف عنه وابن ذكوان بغير خلاف ، والباقون بهمزة مفتوحة « 1 » .
( مدا ) سكون الهمز ( ل ) ي الخلف ( م ) لا * تبيّنت مع إن تولّيتم ( غ ) لا
قوله : ( تبينت ) أي « تبينت الجن » قرأه بضم التاء والباء وكسر الياء ما لفظ به رويس عن يعقوب قوله : ( مع إن توليتم ) أي مع قوله « فهل عسيتم إن توليتم » أي بضم التاء والواو وكسر اللام من توليتم .
ضمّان كسر مساكن وحّدا * ( صحب ) وفتح الكاف ( ع ) ألم ( ف ) دا
هامش
( 1 ) « منساته » أبو عمرو والمدنيان . « منسأته » هشام في رواية وابن ذكوان بلا خلاف . « منسأته » الباقون والرواية الثانية لهشام .