وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ
« 1 » وقال في سورة لقمان « 2 » :
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ
.
للسائل أن يسأل : عن اختصاص الأولى بقوله :
لا يَعْقِلُونَ
والثانية بقوله :
لا يَعْلَمُونَ
.
الجواب أن يقال : إن الأولى في التنبيه على البعث والإحياء بعد الموت ، فاستعمل فيه
لا يَعْقِلُونَ
؛ أي : لا يفهمون عن هذا الفعل مثله وفي مثل هذا يقال : عقلت من كلامه كذا ؛ أي : استدركت وفهمت ، ومن تنبه على الشيء علمه بعد أن لم يكن منتبها عليه يستعمل فيه مثل فطرته وعقله وإدراكه وشعوره ، وإن صحب كل ذلك العلم إلا أنه علم على وصف ، وكذلك لما فصل الآيات التي أقامها في السماء والأرض ، وفي أصناف الخلق ذكرها في سورة الروم ، وعقب بعضها بقوله :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
« 3 » و
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ
« 3 » و
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
« 3 » وقال فيما معناه ما ذكرنا :
وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
« 6 » فخص ذلك بقوله :
يَعْقِلُونَ
دون ما تقدم من الآيات المختومة بغيره من الألفاظ ، وليس كذلك الآية من سورة لقمان ؛ لأن الكفار فيها مقرّون بأن اللّه وحده خالق السماوات والأرض وهم يعلمون ذلك ويثبتون معه آلهة فكأنهم لا يعلمون ، فلذلك قال :
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
فإذا عبدوا الأصنام العبادة التي تحق لمن خلق السماوات والأرض بإقرارهم ، فكأنهم لم يعلموا ما أقروا به وثبت معلوما لهم .
الآية التاسعة منها
إنه حضر ذكرها في سورة العنكبوت بعد الفراغ مما جاء فيها فذكرناها آخرها قوله تعالى في سورة العنكبوت « 7 » :
وَلَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالُوا لا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ
فأكد « لما » بأن قرن إليها « أن » وهي في سورة هود « 8 » :
هامش
( 1 ) سورة : العنكبوت ، الآية : 63 .
( 6 ) سورة : الروم ، الآية : 24 .
( 2 ) الآية : 25 .
( 7 ) الآية : 33 .
( 3 ) سورة : الروم ، الآيات : 21 - 23 .
( 8 ) الآية : 77 .