خلف عن يحيى عنه أنه يكسر أول البيوت [ البقرة : 189 ] والشيوخ والغيوب [ المائدة : 109 ] والجيوب ولا يخفّفه ولا يشمّه الضمة .
قال خلف : قال الكسائي : ما أجود ما وضعها . حدّثنا عبد العزيز بن محمد ، قال :
حدّثنا عبد الواحد بن عمر ، قال : حدثنا أحمد بن عبيد الله ، قال : حدّثني أبو بكر بن صدقة « 1 » ، قال : ثنا « 2 » محمد بن جامع « 3 » ، قال : نا يحيى عن أبي بكر عن عاصم أنه قرأ البيوت والشيوخ والعيون يكسر أوائلها ، ثم يحذف ثم يبدأ بالكسر ثم يشمّها الضم . فقال يحيى : قال لي الكسائي : ما أجود [ 131 / ت ] ما وضعها .
وروى حسين بن الأسود عن يحيى البيوت يكسر الباء كسرة خفيفة يشمّها الضمة ، شيوخا يكسر الشين ويشمّ الضمّ فيهنّ كلهنّ ، ولا يحقق كسرها ويشمّ الجيم من الجيوب .
وروى حجّاج بن حمزة « 4 » عن يحيى البيوت يكسر الباء كسرة خفيفة ، ويشمّها الضمة ولا يحقّقها ، العيون يكسر العين يشمّها الضمة ، ولا يخفض كسرتها .
وروى موسى بن حزام عن يحيى البيوت بكسر الباء والعيون بكسر العين ، شيوخا بكسر الشين ، وقال في الغيوب يكسر الغين ، ويشمّها الضمّة . وروى شعيب عن يحيى أنه كسر الباب « 5 » كله ما خلا على جيوبهن [ النور : 31 ] فإنه ضم الجيم منه . وكذلك قرأت من طريقه . وروى يحيى الجعفي « 6 » عن أبي بكر
هامش
( 1 ) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة ، أبو بكر البغدادي ، مشهور ثقة ، قرأ على إبراهيم بن محمد بن إسحاق ، ومحمد بن جامع ، روى القراءة عنه أحمد بن عبيد الله ، وابن مجاهد . غاية 1 / 119 .
( 2 ) في ( م ) " حدثنا " .
( 3 ) محمد بن جامع بن حبيش بن أبي كامل ، أبو عبد الله الموصلي ، العطار ، مقرئ معروف ، روى الحروف عن يحيى بن آدم ، روى عنه الحروف أحمد بن محمد بن صدقة . غاية 2 / 106 .
( 4 ) حجاج بن حمزة بن سويد ، أبو يوسف الخشابي ، القاضي ، روى القراءة عرضا عن يحيى بن آدم ، عرض عليه محمد بن علي الحجاجي . غاية 1 / 203 .
( 5 ) في ( م ) " الباء " وهو خطأ .
( 6 ) يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد ، أبو سعيد الجعفي الكوفي ، روى القراءة عن أبي بكر بن عياش ، وله عنه نسخة ، روى القراءة عنه روح بن الفرج ، توفي سنة سبع وثلاثين ومائتين . غاية 2 / 373 .