36 ] وضمّ ما بقي ، وروى ابن جبير عن المسيّبي ، عن الكسائي عن إسماعيل عنه « 1 » أنه يشير إلى كسر الحرف الأول منها ويضمّ الثاني ، وروى أصحاب ابن جبير عنه - أداء - عن رجاله عن نافع بكسر أوّل ذلك كله كسرا محضا .
وروى ابن شنبوذ عن أحمد بن صالح عن المسيّبي عنه أنه كسر أول ذلك كله .
وكذلك روى أبو بكر بن أبي أويس « 2 » عن نافع . وروى هبيرة عن حفص عن عاصم أنه كسر الشين من شيوخا [ غافر : 67 ] خاصة وضمّ ما بقي . وروى المفضل وحماد وأبو بكر في غير رواية الأعشى والبرجمي عنه أنه ضمّ الجيم من جيوبهن [ النور : 31 ] خاصة وكسر الباقي .
واختلف عن الأعشى عن أبي بكر ، فروى الشموني عنه أنه ضمّ الغين من الغيوب في جميع القرآن وكسر الباقي . وروى ابن غالب عنه أنه « 3 » كسر أول الباب كله . وروى التيمي عنه وعن ضرار عن يحيى عن أبي بكر أنه يكسر الباء من البيوت وبيوتا [ الأعراف : 74 ] وكذلك « 4 » العيون والشيوخ .
وقال عن الأعشى وحده جيوبهن بكسر الجيم ورفع الياء ، وقال عن ضرار عن يحيى برفع الجيم والياء . وروى الحيري عن الشموني بيوتا بضم الباء ، وروى عبد الحميد بن صالح ومحمد بن إبراهيم « 5 » عن الأعشى بيوت وعيون وغيوب وجيوبهن بضم أول ذلك كله .
واختلف تراجم أصحاب أبي بكر عنه في الباب ، فروى أبو عبيد عن الكسائي عنه عن عاصم أنه يشمّ الضم في أوائلهنّ إشماما من غير مبالغة فيه ، وروى أبو هشام عن يحيى عن أبي بكر الغيوب يكسر الغين ثم يضمّ . وكذلك شيوخا [ غافر : 51 ] وبيوتا [ الأعراف : 74 ] ويرفع الجيم في جيوبهن [ النور : 31 ] وحدها ، وروى
هامش
( 1 ) أي عن نافع ، والله أعلم .
( 2 ) عبد الحميد بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله ، أبو بكر الأصبحي ، ابن أخت الإمام مالك بن أنس ، يعرف بالأعشى ، ثقة . أخذ القراءات عرضا وسماعا عن نافع ، روى القراءة عنه أخوه إسماعيل ، مات سنة ثلاثين ومائتين . غاية 1 / 360 .
( 3 ) سقطت " أنه " من ( ت ) ، وأثبتها من ( م ) .
( 4 ) في ( م ) « وذلك » وهو خطأ .
( 5 ) محمد بن إبراهيم بن أحمد ، أبو بكر الزاهد ، المعروف بالخواص ، روى القراءة عن الأعشى ، قرأ عليه أحمد بن يوسف الساري ، قال : وكان محدثا زاهدا . غاية 2 / 43 .