مهموز مخفّف « 1 » ، وفي كتاب الخزاز عنه هزوا مهموز مثقل وكفوا بضمّ الكاف والفاء ، ولم يذكر الهمزة .
ونا محمد بن أحمد ، قال : نا ابن مجاهد ، قال : حدّثني [ وهب ] ، قال : أخبرنا الحسن بن المبارك ، قال : قال أبو حفص : وحدّثني سهل « 2 » عن أبي عمر « 3 » عن عاصم أنه كان يثقل هزوا وكفوا ، وربما همز ، وربما لم يهمز . قال : وكان أكثر قراءته بترك الهمز « 4 » .
نا محمد ، قال : نا ابن مجاهد ، قال : حدّثني العوفي - يعني : محمد بن سعد « 5 » - عن أبيه « 6 » عن حفص عن عاصم أنه كان لا ينقص نحو هزوا وكفوا ، وقال :
أكره أن يذهب منّي عشر حسنات بحرف أدغمه إذا همزت [ 121 / ت ] .
وذكر عاصم أن أبا عبد الرحمن « 7 » كان يقول ذلك « 8 » . وروى المفضل عن عاصم هزوا مخفّفا مهموزا « 9 » ، وجزءا وكفؤا مثقلين مهموزين ، وقرأ الباقون هزوا وكفوا بضمّ الزاي والفاء وجزءا بإسكان الزاي وتحقيق الهمزة في الثلاث كلم « 10 » ، ولم يضمّ الزاي من قوله : جزءا وجزء حيث وقعا غير عاصم
هامش
( 1 ) السبعة في القراءات ص 159 .
( 2 ) لم أعثر على ترجمته .
( 3 ) كذا في ( م ) وهو الصواب ، وفي ( ت ) عمرو وهو خطأ .
( 4 ) انظر : السبعة ص 159 ، والمشهور عن حفص عن عاصم أنه قرأ ( هزوا ) و ( كفوا ) بضم الزاي والفاء وإبدال الهمزة بعدهما واوا مفتوحة ، وهو ما اعتمده المؤلف في التيسير ص 74 ، وابن الجزري في النشر 2 / 215 ، 216 .
( 5 ) محمد بن سعد بن محمد ، أبو جعفر العوفي ، شيخ معروف ، روى الحروف عن أبيه سعد ، روى عنه الحروف ابن مجاهد . غاية 2 / 142 .
( 6 ) لم أقف على ترجمته .
( 7 ) أبو عبد الرحمن السلمي ، مقرئ الكوفة الضرير عبد الله بن حبيب بن ربيعة ولأبيه صحبة ، وولد هو في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، عرض على علي وعثمان وابن مسعود وزيد بن ثابت وأبي بن كعب رضي الله عنهم ، وعرض عليه عاصم بن أبي النجود ويحيى بن وثاب وعطاء بن السائب والحسن والحسين رضي الله عنهما . أقرأ في خلافة عثمان رضي الله عنه إلى أن توفي في إمرة الحجاج سنة ثلاث وسبعين وقيل أربع وسبعين ، وكان ثقة كبير القدر ، أخرج له الستة في كتبهم . معرفة القراء 1 / 45 ، غاية النهاية 1 / 413 .
( 8 ) السبعة في القراءات ص 159 .
( 9 ) في ( م ) مهموز وهو خطأ .
( 10 ) انظر : النشر 2 / 215 ، 216 ، التيسير ص 74 .