وروى ابن سعدان عنه عن أبي عمرو فارهبون [ 40 ] وفاتقون [ 41 ] وفأرسلون [ يوسف : 45 ] وو اخشون « 1 » إلا ليعبدون [ الذاريات : 56 ] أن يطعمون [ الذاريات : 57 ] هذا ونحوه وقف كله ؛ لأنه كلام مفصول ، وكل رأس آية فهو وقف ، [ فدلّت ] رواية أبي عبد الرحمن وأبي حمدون على أنه كان يتعمّد الوقف عند ذلك ولا يصله « 2 » بما بعده ، ودلّت رواية ابن سعدان على أنه كان يسكن ذلك ، سواء قطع أو وصل ، وإدراجه في الفواصل اللاتي هي رؤوس [ آي ] « 3 » واخشون [ 150 ] [ غلظ ] « 4 » ؛ إذ ليس بفاصلة بإجماع ، والذي قرأت لأبي عمرو من جميع الطرق بكسر النون مثل الجماعة ، وكذلك حكى ابن جبير في « مختصره » « 5 » عن اليزيدي ، وعلى ذلك العمل « 6 » .
حرف :
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ولا يقبل منها شفاعة [ 48 ] بالتاء ، وكذلك روى خلاد وأبو هشام « 7 » وهارون « 8 »
هامش
على اليزيدي والكسائي وسليم وإسحاق المسيبي ويعقوب الحضرمي ، قرأ عليه أبو الحسن بن الحسين الصواف ، والفضل بن مخلد الدقاق ، كان متقنا ، حاذقا ، ورعا ، متقللا .
معرفة القراءة 1 / 173 .
( 1 ) في ( م ) فاخشون وهو خطأ ، وهي في سورة المائدة : 3 ، 44 ، وأبو عمرو يثبت الياء في آخر هذه الكلمة كما ذكر ابن الجزري في النشر 2 / 184 وهو فيها على أصله فيثبتها وصلا ، والداني في التيسير ذكر أن أبا عمرو أثبتها وصلا ص 101 .
( 2 ) في ( ت ) ولا يصل وأصوب منه ما في ( م ) فأثبته .
( 3 ) ما بين المعكوفتين زيادة من ( م ) ، وفي حاشية ( ت ) تعليق هو ( وأدراج ) مبتدأ مضاف إلى ضمير الفاعل ، وقوله ( واخشون ) مفعول المصدر مراد لفظه ، وقوله غلط خبر المبتدأ ، فافهم أ . ه .
( 4 ) وفي ( م ) غلظة بدلا من غلط ، ولعل الصواب ما في ( ت ) .
( 5 ) لم أقف على مختصر ابن جبير .
( 6 ) وحينما ذكر ابن الجزري اللاتي أثبتها القراء لم يذكر الياءات الواردة في هذا الحرف وما أشبهها من رؤوس الآي ، فلم يثبت هذه الياءات في هذه الكلم أحد من السبعة . انظر :
النشر 2 / 190 ، وانظر السبعة في القراءات فإن ابن مجاهد قد ذكر حذف الياء من ( فارهبون ) ، ( فاتقون ) في آخر كلامه على سورة البقرة ص 197 وانظر التيسير ص 69 .
( 7 ) محمد بن يزيد بن عمر ، أبو هشام الرفاعي الكوفي القاضي أحد العلماء المشهورين ، قرأ على سليم ، وله كتاب جامع في القراءات ، روى عنه القراءة موسى بن إسحاق القاضي ، مات سنة ثمان وأربعين ومائتين ، معرفة القراء 1 / 182 غاية النهاية 2 / 280 .
( 8 ) هارون بن حاتم أبو بشر الكوفي البزاز ، مقرئ مشهور ، ضعفوه ، روى الحروف عن أبي