2300 - فأبو طاهر « 1 » وأبو نصر « 2 » وأصحابهما يفتحون أيضا في الوقف ؛ لأنهم لا يعتدّون بذلك الساكن ، ولا يراعونه . وغيرهم يميلون في الوقف اعتدادا لذلك السّاكن ، والقياس مع الأوّلين .
2301 - وأما الهاء « 3 » فإنه إذا وليها من قبلها كسرة ، وكذلك الياء لو جاءت [ أمالوا هاء التأنيث وفتحة ما قبلها ] « 4 » وسواء حال بين الكسرة وبينها ساكن أو لم يحل لقوّة الكسرة وضعف السّاكن إذ ليس بحاجز حصين ولا فاصل قوي ، فالكسرة المتصلة بها ، نحو قوله : ءالهة [ يس : 23 ] وفكهة [ الرحمن : 52 ] وما أشبهه ، والتي يحول بينها وبينها ساكن نحو قوله : وجهة [ البقرة : 148 ] . ولا أعلم في كتاب الله تعالى غيره ، وكذا حكم الفتحة لو أتت .
2302 - وأما الكاف فإنه إذا وليها من قبلها كسرة أو ياء ساكنة ، فأبو طاهر « 5 » وأحمد « 6 » بن نصر وأصحابهما يميلون الهاء وفتحة الكاف قبلها ، فالكسرة نحو قوله :
أو مشركة [ البقرة : 221 ] والملائكة [ البقرة : 31 ] وضاحكة [ عبس : 39 ] وما أشبهه . والياء نحو قوله : الأيكة [ الحجر : 78 ] حيث وقعت ، فإن وليها فتحة أو ضمة ، وسواء حال بينها وبينها « 7 » ساكن أو لم يحل فتحوا الهاء وما قبلها ، وذلك نحو قوله : المبركة [ القصص : 30 ] والتّهلكة [ البقرة : 195 ] والشّوكة [ الأنفال : 7 ] ومكّة [ الفتح : 24 ] وبكة [ آل عمران : 96 ] وما أشبهه ، وغير أبي طاهر وأبي نصر « 8 » يميل الهاء وفتحة الكاف قبلها في الجميع ليستقل الكاف وكونها بذلك خارجة عن حكم القاف .
هامش
( 1 ) عبد الواحد بن عمر .
( 2 ) أحمد بن نصر الشذائي . وفي ت ، م : ( أبو نصر ) . وهو خطأ ؛ لأنه لا يوجد من يضارع أبا طاهر فيمن يكنى أبا نصر . انظر غاية النهاية 2 / 344 . وسيأتي قريبا ذكر أبي طاهر مقترنا بأحمد بن نصر في سياق مشابه . والله أعلم انظر الفقرة / 2302 .
( 3 ) في ت ، م : ( وأمالها ) . وهو تحريف .
( 4 ) في م : ( أمالوها للتأنيث وفتحها هي ) . وهي تحريف . وفي هامش ت ( ل 100 / و ) : وفتحها هي خ .
( 5 ) عبد الواحد بن عمر .
( 6 ) الشذائي .
( 7 ) سقطت ( وبينها ) من م .
( 8 ) في ت ، م : ( أبي نصير ) . وهو خطأ من النساخ . وانظر الفقرة / 2300 .