عبد الرحمن وأبو « 1 » حمدون وابن « 2 » سعدان من رواية الأصبهاني عنه ، وعلى ذلك عامّة أهل الأداء عنه ، وبذلك قرأت في جميع الطرق .
2145 - وروى ابن شنبوذ عن أبي عيسى أحمد بن « 3 » محمد الفرائضي عن أبي عمرو وأبي خلاد جميعا أنهما أخذا عليه الغار [ التوبة : 40 ] وو من أوزار [ النحل :
25 ] بالفتح فيهما . قال ابن شنبوذ : وكذلك لفظ لي محمد « 4 » بن [ أبي ] « 5 » شعيب السّوسي عن أبيه الغار مفتوحا . قال ابن شنبوذ : وكذلك أقرأنيه يونس « 6 » بن علي بن محمد بن يحيى اليزيدي عن عمّه أبي جعفر عن جدّه يحيى عن أبي عمرو مفتوحا . وقال ابن شنبوذ : فأما شيوخنا الذين قرأنا عليهم كابن جمهور « 7 » وابن مخلد « 8 » عن شيوخهم عن اليزيدي عن أبي عمرو ، فإنهم يميلونه .
2146 - وقال الحلواني « 9 » عن أبي عمر عن الكسائي والإبكر في آل عمران [ 41 ] بفتح الكاف ، وذلك خلاف لما قاله عنه في سورة البقرة من أن الباب كله يمال .
2147 - وذكر أبو طاهر « 10 » في كتاب الفصل أنه قرأ على أبي بكر وأبي عثمان
هامش
وهو عبد الله بن اليزيدي . وانظر الطريق / 170 .
( 1 ) في ت ، م : ( ابن حمدون ) وهو خطأ . وانظر الطريق / 178 .
( 2 ) من الطريق الحادي والثمانين بعد المائة .
( 3 ) أحمد بن محمد لم أجده . وسيأتي اسمه في الفقرة / 2316 أحمد بن محمد بن عمرو .
وهذان الطريقان ليسا في جامع البيان .
( 4 ) تقدم أن هذا الطريق خارج عن جامع البيان .
( 5 ) سقطت ( أبي ) من ت ، م .
( 6 ) يونس بن علي بن محمد بن يحيى بن المبارك ، أبو عيسى ، ابن اليزيدي ، روى القراءة عرضا عن عمه أحمد بن محمد بن اليزيدي ، روى عنه القراءة عرضا أبو الحسن ابن شنبوذ . غاية 2 / 407 . وأبو جعفر هو أحمد بن محمد بن اليزيدي تقدم .
وهذا الطريق خارج عن طريق جامع البيان ، وهو في الكامل للهذلي كما أشار في غاية النهاية 2 / 407 .
( 7 ) تقدم أن هذا الطريق خارج عن جامع البيان .
( 8 ) هو الحسن بن الحباب بن مخلد تقدم . وهذا الطريق خارج عن طرق جامع البيان وهو في المستنير لابن سوار ، والكفاية لأبي العز ، كما أشار في غاية النهاية 1 / 209 .
( 9 ) طريق الحلواني عن الدوري عن الكسائي خارج عن طرق جامع البيان كما تقدم .
( 10 ) هو عبد الواحد بن عمر . وقراءته على أبي بكر بن مجاهد عن الدوري عن الكسائي ليست من طرق جامع البيان ، كما تقدم .