قوله : دحئهآ [ النازعات : 30 ] وتلئها [ الشمس : 2 ] وطحئها [ الشمس : 6 ] وسجى [ الضحى : 2 ] أتبعها ما قبلها وما بعدها من الممال لتكون « 1 » الفواصل بلفظ واحد واختلف عنه في حرف خامس وهو قوله في النور [ 21 ] : ما زكى منكم فروى قتيبة أنه أماله لكونه في الرسم بالياء بلا اختلاف في شيء من المصاحف ، وهي قراءته القديمة ، وكذلك رواه عنه [ 89 / و ] الفرّاء « 2 » ، وأحمد بن جبير ، وصالح « 3 » بن عصام الناقط ، وأحمد بن أبي الذهل « 4 » ، وروى عنه سائر الرّواة المسلمين « 5 » ، قيل :
إنه أخلص فتحته وهي قراءته الأخيرة .
2074 - وقد رويت إمالته عن أبي بكر « 6 » عن عاصم ، فحدّثنا عبد العزيز بن جعفر المقرئ ، قال : حدّثنا عبد الواحد بن عمر ، قال : حدّثنا « 7 » عمر بن الحسين الشيباني ، قال : حدّثنا المنذر بن محمد ، قال : حدّثنا هارون ، قال : حدّثنا أبو بكر عن عاصم ما زكى منكم مكسورة . وكذلك روى هارون « 8 » عن أبي بكر نفسه ، وعن
هامش
( 1 ) طمست ( لتكون ) في م .
( 2 ) يحيى بن زياد ، وروايته عن الكسائي خارجة عن روايات جامع البيان . وكذا رواية كل من أحمد بن جبير ، وصالح بن عاصم الناقط ، ومحمد بن أبي الذهل .
( 3 ) صالح بن عاصم الناقط ، والكوفي روى الحروف عن الكسائي ، روى القراءة عنه محمد بن الجهم ، غاية 1 / 332 . وفي ت ، م : ( صالح بن عصام ) والتصحيح من غاية النهاية . وقد أشار في غاية النهاية إلى أن رواية عاصم عن الكسائي هي في الكامل .
( 4 ) أحمد بن أبي ذهل ، أبو ذهل ، الكوفي ، روى القراءة عن الكسائي ، قال الداني ؛ وهو أحد المكثرين عنه في النقل ، روى عنه محمد بن الجهم ، وأحمد بن زكريا السوسي ، غاية 1 / 52 . وأشار في غاية النهاية إلى أن روايته عن الكسائي في الكامل . وفي ت ، م : ( محمد بن أبي ذهل ) . والتصحيح من غاية النهاية .
( 5 ) في م : ( المسلمين ) وهو تحريف .
( 6 ) سقطت ( بكر ) من م .
( 7 ) عمر بن الحسن بن علي بن مالك ، الشيباني المعروف بابن الأشناني البغدادي ، شيخ ، صدوق توفى سنة تسع وثلاثين وثلاث مائة . تاريخ بغداد 11 / 236 ، لسان الميزان 4 / 290 ، غاية 1 / 590 . وتقدم في الفقرة / 1420 أن طريق المنذرين محمد بن المنذر عن هارون بن حاتم عن أبي بكر عن عاصم ليس من طرق جامع البيان .
( 8 ) من الطريق الحادي والثمانين بعد المائتين .