الأوجه المندرجة بين الأنبياء والحج
من قوله تعالى :
قالَ رَبِّ احْكُمْ
إلى قوله تعالى :
شَيْءٌ عَظِيمٌ
ألف وجه وأربعمائة وتسعة وأربعون وجها غير الأوجه والمندرجة ، بيان ذلك :
قالون : أربعمائة وجه وثمانية وأربعون وجها .
ورش : مائتان وثمانون وجها : منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وعشرون وجها ، ومع عدمها ستة وخمسون وجها .
ابن كثير : مائة وجه واثنا عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون .
الدوري : مائتا وجه وثمانون وجها ، منها مع البسملة مائتان وأربعة وعشرون وجها ، منها مع البسملة مائتان وأربعة وعشرون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ستة وخمسون وجها .
السوسي : مائتا وجه وثمانون وجها : منها مع البسملة مائتان وأربعة وعشرون وجها ، ومع عدمها ستة وخمسون وجها .
ابن عامر : مائة وجه واثنا عشر وجهان منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها ، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها .
شعبة : مائة وجه واثنا عشر وجها .
حفص : أربعة عشر وجها .
خلّاد : أربعة عشر وجها ، وهو مندرج مع خلف في سبعة أوجه .
الكسائي : مائة وجه واثنا عشر وجها ، وهي مندرجة مع ابن عامر .