ولا يكادون يقولون ملأتني ، بالتشديد .
وقوله تعالى :
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ
« 1 » .
يدل على التخفيف ، لان « امتلأت » مطاوع « ملأت » ا ه .
« بورقكم » من قوله تعالى :
فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ
« 2 » .
قرأ « أبو عمرو ، وشعبة ، وحمزة ، وروح ، وخلف العاشر » « بورقكم » باسكان الراء ، للتخفيف ، كما قالوا في « كبد ، كبد » وفي « كتف ، كتف » بكسر عين الكلمة ، واسكانها .
وقرأ الباقون « بورقكم » بكسر الراء ، على الأصل .
ومعنى « بورقكم » : بدراهمكم المضروبة من فضة « 3 » .
« عقبا » المنون المنصوب من قوله تعالى :
هُوَ خَيْرٌ ثَواباً وَخَيْرٌ عُقْباً
« 4 » .
قرأ « عاصم ، وحمزة ، وخلف العاشر » « عقبا » المنون المنصوب بسكون القاف .
وقرأ الباقون بضم القاف « 5 » .
هامش
( 1 ) سورة ق الآية 30 .
( 2 ) سورة الكهف الآية 19 .
( 3 ) قال ابن الجزري ورقكم : ساكن كسر صف فتى شاف حكم انظر : النشر في القراءات العشر ج 3 ص 160 .
والكشف عن وجوه القراءات ج 2 ص 57 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 396 .
( 4 ) سورة الكهف الآية 44 .
( 5 ) قال ابن الجزري : عقبي نهى فتى انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 ص 407 .
والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 401 .
واتحاف فضلاء البشر ص 142 .