نماذج من أداء وجوه القراءات المتواترة التي غابت بسبب إثبات علامات المدّ
م / السورة والآية / الرسم العثماني / الرسم الشائع / الوجوه الغائبة من المتواتر 1 - / هود : 11 / 3 / إلى أحل / إلى أجل / - وجه حفص من طريق الطيبة في قصر المنفصل - وجه قالون ، والدوري في القصر من طريق الشاطبية - مذهب السوسي ، وابن كثير ، وأبي جعفر ، ويعقوب في وجوب قصر المنفصل 2 - / حيثما وردت / القران / القرءان / - مذهب ورش في مدّ البدل مدّا طويلا ، وقد أنكر ابن غلبون هذا الباب عن ورش 3 - / الهمزة : 104 / 3 / ماله احلده / ماله أخلده / - وجه حفص من طريق الطيبة في قصر المنفصل - وجه قالون والدوري في القصر من طريق الشاطبية - مذهب السوسي ، وابن كثير ، وأبي جعفر ، ويعقوب في وجوب قصر المنفصل
المبحث الخامس : إثبات علامات الصلة
وفي مرحلة لاحقة أضيفت بين بعض الكلمات واو صغيرة ، أو ياء صغيرة ؛ لتدلّ على وجوه مدّ الصلة في هذا الموضع ، وقد أسهم هذا بالتأكيد في تحسين أداء العامة للقرآن الكريم ، ولكنه أدى أيضا إلى تغييب وجوه متواترة في الأداء عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
وواو الصلة ، وياء الصلة - اللتان نشير هنا إليهما - تختصان بهاء الضمير فقط ، وبذلك فإنهما تختلفان عن الحروف المتروكة التي أثبتها النّساخ فيما بعد ، وقد خصصتها ببحث مستقلّ فراجعه .
والغالب في مدّ هاء الضمير أنها مسألة قواعدية ، تنظمها قواعد جامعة .