تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعية — صفحة 109

مساهمون:

ص١٠٩
عندهم بالأسانيد المتواترة ، ففي هذه الحال فإن إثبات همز ما في الرسم يقصر دلالة الرسم على هذا الوجه دون سواه ، وهو ما أفردنا له الجدول الآتي .

نماذج من وجوه القراءات المتواترة التي غابت بسبب إثبات الهمزات

م / السورة والآية / الرسم العثماني / الرسم الشائع / الوجوه الغائبة من المتواتر 1 - / القصص : 28 / 34 / ردا / ردءا يصدّقني / ردا يصدّقني : نافع 2 - / الزّمر : 39 / 69 / بالنبيين / بالنّبيّين / بالنّبيئين : نافع 3 - / الإسراء : 17 / 62 / أريتك / أرأيتك / أريتك : الكسائي 4 - / الإسراء : 17 / 31 / حطا / خطأ / خطاء : ابن كثير « 1 » 5 - / الحج : 22 / 17 / والصبئين / والصبئين / والصّابئين : نافع ، وأبو جعفر ، وحمزة 6 - / الكهف : 18 / 98 / دكا / دكاء / دكّا : نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، ويعقوب ، وأبو جعفر 7 - / مريم : 19 / 74 / ريا / رءيا / ريّا : قالون ، وابن ذكوان ، وأبو جعفر 8 - / المائدة : 5 / 69 / الصبئون / الصبئون / الصّابون : نافع ، وأبو جعفر 9 - / طه : 20 / 72 / نوثرك / نؤثرك / نؤثرك : ورش ، والسوسي ، وأبو جعفر ، وحمزة 10 - / الأنعام : 6 / 10 / استهزى / استهزئ / استهزى : أبو جعفر 11 - / الأنبياء : 21 / 7 / فسئلوا / فسئلوا / فسلوا : ابن كثير ، والكسائي ، وخلف 12 - / الأعراف : 7 / 190 / سركا / شركاء / شركا : نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، وأبو جعفر 13 - / الشعراء : 26 / 176 / لنكه / الأيكة / ليكة : نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، وأبو جعفر . 14 - / الأنفال : 8 / 16 / فئة / فئة / فية : أبو جعفر 15 - / التّوبة : 9 / 30 / يصاهون / يضاهئون / يضاهون : سائر القرّاء عدا عاصم 16 - / يونس : 10 / 53 / ويستنبئونك / ويستنبئونك / ويستنبونك : أبو جعفر 17 - / القصص : 28 / 8 / حطين / خطئين / خاطين : أبو جعفر ، وحمزة 18 - / العنكبوت : 29 / 27 / انكم / أئنّكم / إنّكم : نافع ، وابن كثير ، وابن عامر ، وحفص ، وأبو جعفر ، ويعقوب
هامش
( 1 ) قرأها ابن ذكوان وأبو جعفر بالفتح ( خطأ ) ، ولم أشر إليها درءا للالتباس .