والإسكان مع الإبدال للسوسى . والإبدال فقط لورش ولا تخفى قراءة الباقين .
الفحشاء : وقف هشام وحمزة بالخمسة وجوه ولاحظ الفرق بين مرتبتي كل من هشام وحمزة في المد مع التسهيل . مغفرة : ترقيق الراء لورش . منه : صلة الهاء لابن كثير . يؤتى : إبدال الهمز لورش والسوسي . يشاء : لا يخفى . يؤت : إبدال الهمز لورش والسوسي . أوتى : بدل ورش . كثيرا : ترقيق الراء لورش .
[ الآية 270 من سورة البقرة ]
قوله تعالى :
وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ
( 270 )
الشرح والتحليل
من أنصار : نقل ورش ووقف حمزة على المفصول . أنصار : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائي .
القراءة
قالون بتحقيق همز أنصار والفتح فيها واندرج مع من اندرج وجه التحقيق لحمزة . أبو عمرو بالإمالة واندرج دورى الكسائي . ورش بالنقل والتقليل في أنصار .
حمزة بالنقل وفتح أنصار ثم بالسكت لخلف .
[ الآية 271 من سورة البقرة ]
قوله تعالى :
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ
الشرح والتحليل
شاهد نعما هو :
نعمّا معا في النّون فتح كما شفا * وإخفاء كسر العين صيغ به حلا
وفي التحريرات : [ نعما اختلس سكن ( ل ) صيغ ( ب ) ه ( ح ) لا ] .
والكل متفق على تشديد الميم .
القراءة
قالون بكسر النون في فنعما وإسكان العين واندرج على هذا الوجه أبو عمرو