[ الآية 261 من سورة البقرة ]
قوله تعالى :
وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ
الشرح والتحليل
يُضاعِفُ
: ابن كثير وابن عامر بدون ألف بعد الضاد مع تشديد العين المكسورة والباقون بالألف بعد الضاد وتخفيف العين المكسورة والشاهد من فرش ربع
( أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ )
. قال :
يضاعفه ارفع في الحديد وهاهنا * سما شكره والعين في الكلّ ثقّلا
كما دار واقصر مع مضعّفة وقل * عسيتم بكسر السّين حيث أتى انجلا
والمراد بالكل أي كل المواضع . لمن يشاء : ترك الغنة لخلف . يشاء : الطويل ووقف هشام وحمزة بثلاثة الإبدال والتسهيل مع المد والقصر . ويسهل الجمع بعد ذلك .
أذى : لدى الوقف فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائي . عليهم : ضم الهاء لحمزة وصلا ووقفا .
ربع
* قَوْلٌ مَعْرُوفٌ
ومغفرة : ترقيق الراء لورش وكذلك خير . أذى : فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائي . والأذى : مثل أذى ويراعى النقل وسكت حمزة وترك السكت لخلاد . رئاء : وقف هشام بثلاثة الإبدال في المتطرفة ووقف حمزة بثلاثة الإبدال في المتطرفة وإبدال المتوسطة ياء . الناس : إمالة دورى أبى عمرو وجها واحدا . يؤمن :
إبدال الهمز لورش والسوسي وفي الوقف لحمزة . الآخر : النقل وثلاثة البدل لورش ووقف حمزة على السكت في الأذى بالنقل والسكت وعلى ترك السكت لخلاد في الأذى الوقف بالنقل فقط فانتبه . عليه : صلة الهاء لابن كثير . لا يقدرون : ترقيق الراء لورش . شئ : لا يخفى . الكافرين : تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائي .