ولاحظ أنه لا إدغام في العشى يريدون للتشديد . شئ ، عليهم : لا يخفى .
بأعلم بالشاكرين : إدغام السوسي . جاءك : إمالة ابن ذكوان وحمزة . الرحمة :
وقف الكسائي بالإمالة وجها واحدا .
[ الآية 54 من سورة الأنعام ]
قوله تعالى :
أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
( 54 )
الشرح والتحليل
أَنَّهُ
: توقف ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي في القراءة بكسر همزة أنه .
مِنْكُمْ
: ميم الجمع . سوآ : الطويل .
فَأَنَّهُ
: توقف ابن عامر وعاصم في القراءة بفتح الهمزة والشاهد :
وأنّ بفتح عمّ نصرا وبعدكم * نما يستبين صحبة ذكّروا ولا
القراءة
قالون بفتح أنه في الموضع الأول وكسر الموضع الثاني وإسكان ميم الجمع .
ابن عامر على هذا الوجه بفتح الموضع الثاني واندرج عاصم . ورش بالطويل وتغليظ لام وأصلح ولاحظ له كسر الموضع الثاني . قالون بصلة الميم . ابن كثير بقراءة الموضعين بالكسر ولاحظ له صلة الميم . أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم واندرج الكسائي . حمزة على هذا الوجه بالطويل . ولاحظ وقف حمزة على سوءا بالنقل والإدغام لأصلية الواو .
توجيه القراءات في هذا الجزء
يقرأ نافع بفتح الأول بدل من الرحمة أي كتب على نفسه أنه من عمل وكسر الثاني على الاستئناف . وأما ابن عامر وعاصم بفتح الموضعين الأول بدل من الرحمة والثاني عطف على الأول وللباقين بالكسر في الموضعين على الاستئناف .