تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التحفة المرضية من طريق الشاطبية — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨

[ الآية 55 من سورة الأنعام ]

قوله تعالى :
وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ
( 55 )

الشرح والتحليل

الْآياتِ
: النقل والسكت . ولتستبين سبيل : قراءة نافع بالتاء على الخطاب ونصب لام سبيل وقرأ شعبة وحمزة والكسائي بالياء على التذكير ورفع سبيل والباقون بالتاء ورفع سبيل والشاهد :
وأنّ بفتح عمّ نصرا وبعدكم * نما يستبين صحبة ذكّروا ولا سبيل برفع خذ ويقض بضمّ سا * كن مع ضمّ الكسر شدّد وأهملا

القراءة

قالون كما شرح . ابن كثير برفع سبيل واندرج أبو عمرو وابن عامر وحفص . شعبة بقراءته المشروحة واندرج خلاد في وجه ترك السكت وأل واندرج الكسائي . ورش بالنقل ووجوه البدل وقراءته المشروحة . حمزة بسكت أل وقراءته المشروحة . قد ضللت : الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي . يقص الحق : نافع وابن كثير وعاصم بضم القاف وبعدها صاد مهملة مضمومة مشددة . والباقون بسكون القاف وبعدها ضاد معجمة مكسورة مخففة ويقف هؤلاء بحذف الياء إجراء للوقف مجرى الوصل .

تحقيق

الياء في يقض محذوفة رسما بإجماع المصاحف على لفظ الوصل واجتراء بالكسرة وقد بحثت عن هذه الياء في الوقف فوجدتها محذوفة وقفا ووصلا والشاهد :
سبيل برفع خذ ويقض بضمّ سا * كن مع ضمّ الكسر شدّد وأهملا نعم دون إلباس وذكّر مضجعا * توفّاه واستهواه حمزة منسلا