وطول المنفصل وتقليل النار والرفع في الفعلين وثلاثة البدل وإبدال الهمز . أبو عمرو بالإمالة وقصر المنفصل وإمالة النار والرفع في الفعلين مع الإظهار للدورى وتحقيق الهمز له أيضا ثم بالإدغام وإبدال الهمز للسوسى . دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل والرفع في الفعلين واندرج دورى الكسائي . أبو الحارث على هذا الوجه بالفتح في النار . حمزة بالإمالة والطويل والنصب في الفعلين وإبدال الهمز وقفا .
عنه ، الدنيا ، ترى : لا يخفى . بلى : فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائي .
العذاب بما : الإدغام . خسر ، جاءتهم ، ما يزرون : لا يخفى . الدنيا : لا يخفى .
[ الآية 32 من سورة الأنعام ]
قوله تعالى :
وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
الشرح والتحليل
وَلَلدَّارُ
: قرأ ابن عامر بلام واحدة وتخفيف الدال وجر الآخرة والباقون بلامين وتشديد الدال ورفع الآخرة والشاهد :
وللدّار حذف اللّام الأخرى ابن عامر * والآخرة المرفوع بالخفض وكلّا
الآخرة : النقل والبدل وترقيق الراء لورش وسكت حمزة وترك السكت لخلاد ولاحظ ترقيق راء خير لورش . ويسهل الجمع بعد ذلك .
تعقلون : نافع وابن عامر وحفص بتاء الخطاب والشاهد :
وعمّ علا لا يعقلون وتحتها * خطابا وقل في يوسف عمّ نيطلا
ليحزنك : نافع بضم الياء وكسر الزاي والباقون بفتح الياء وضم الزاي والشاهد بسورة آل عمران . لا يكذبونك : نافع والكسائي بإسكان الكاف وتخفيف الذال والباقون بفتح الكاف تشديد الذال والشاهد :
وياسين من أصل ولا يكذبونك ال * خفيف أتى رحبا وطاب تأوّلا
ولاحظ تحرير ورش أوذوا مع أتاهم . ولا مبدل لكلمات : إدغام السوسي .