وهو : سبق كثيرا . خير : ترقيق الراء لورش . أعلم بالظالمين : الإدغام للسوسى .
ربع
* وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ
هو ويعلم : الإدغام وكذلك ويعلم ما في البر . وهو ، يتوفاكم : لا يخفى . ويعلم ما جرحتم : الإدغام . بالنهار ، فيه ، ليقضى ، مسمى ، إليه : ظاهر . ينبئكم : وقف حمزة بالتسهيل والإبدال ياءً . القاهر : ترقيق الراء لورش . حفظة : وقف الكسائي بالفتح والإمالة .
[ الآية 61 من سورة الأنعام ]
قوله تعالى :
حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ
( 61 )
الشرح والتحليل
حَتَّى إِذا
: المنفصل .
جاءَ أَحَدَكُمُ
: بالإسقاط مع القصر ، المد قالون والبزى وأبو عمرو ولورش وقنبل تسهيل الثانية وإبدالها حرف مد طبيعي وللباقين تحقيق الهمزتين مع ملاحظة إمالة جاء لابن ذكوان وحمزة . الموت توفته : الإدغام . توفته :
صلة الهاء للبزى أولا . ولاحظ أن حمزة وحده يقرأ توفاه بالتذكير وله الإمالة وللباقين التأنيث . رسلنا : إسكان السين لأبى عمرو وضمها للباقين . وهم : ميم الجمع .
شاهد :
نعم دون إلباس وذكّر مضجعا * توفّاه واستهواه حمزة منسلا
القراءة
قالون بقصر المنفصل والإسقاط مع القصر وإسكان ميم الجمع ولم يندرج معه أحد . قالون بصلة الميم . دورى أبى عمرو بإسكان السين . البزى بصلة هاء الضمير .
السوسي بالإدغام . قالون بالإسقاط مع المد وإسكان الميم ثم بالصلة . دورى أبى عمرو بإسكان السين في رسلنا . البزى بصلة هاء الضمير في توفته . السوسي بالإدغام . قنبل بتسهيل الثانية وصلة هاء الضمير في توفته ثم بإبدال الثانية حرف مد طبيعي ولاحظ