[ الآية 114 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
* لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ
القراءة
قالون بإسكان الميم . قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير . ثم بمد الصلة . أبو عمرو بالتقليل وإمالة الناس للدورى . ثم بالفتح للسوسى . حمزة بالإمالة وترك السكت في المفصولات واندرج الكسائي . خلف بالسكت في المفصولات .
ورش بالترقيق وفتح نجواهم وصلة الميم الطويلة والنقل في مواضعه وتغليظ لام إصلاح ثم بالتقليل .
[ الآية 114 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً
( 114 )
الشرح والتحليل
وَمَنْ يَفْعَلْ
: ترك الغنة لخلف .
يَفْعَلْ ذلِكَ
: الإدغام لأبى الحارث .
ابْتِغاءَ
:
الطويل .
مَرْضاتِ
: الإمالة للكسائى والفتح للباقين .
نُؤْتِيهِ
: صلة هاء الضمير لابن كثير وإبدال الهمز لورش والسوسي وقراءة أبى عمرو وحمزة بالياء وللباقين بالنون والشاهد :
ونؤتيه باليا في حماه وضمّ يد * خلون وفتح الضّمّ حقّ صرى حلا
ولاحظ وقف الكسائي على مرضات بالهاء مع الإسكان والباقين بالتاء مع الإسكان والروم . ويسهل الجمع بعد ذلك .
[ الآية 115 من سورة النساء ]
قوله تعالى :
وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ